메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문학연구 제3집
발행연도
2000.10
수록면
279 - 297 (19page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
「河童」は、1927年3月『改造』に發表された。自殺を前にした芥川龍之介の生存の孤獨
と憂攀がモチ-フとしてこの作品の根底にある。また死を?悟した芥川の追いつめられた心象風景が現われているとも言える。本稿ではこの「河童」を通じて、芥川がキリスト敎に閉心を持ち、自畵像としてキリストに注目して行く道程を以下のように考察した。
まず、「河童」の中に、「西方の人」の「永遠に越えんとするもの」「聖靈」が現われていることである。これはいくつかの河童像の中に「聖靈の子供」の「くりすとたち」(「西方の人」 37) を描いているからである。
第二は、河童の宗敎の「近代敎」「生活敎」はキリスト敎への閉心の現れであると思われる点がある。
第三は、「河童」の中に「西方の人」の「永遠に守らんとするもの」「マリア」が描かれて
いるという点である。
第四は、キリストに近づいて行く道程がもうすでに「河童」の中に提示されているという点である。
第五は、芥川自ら希望する救いの可能性が描かれている点である。
以上、「河童」を考察することによって、絶筆のつもりで書いた「西方の人」、ついに芥川の絶筆となった「讀西方の人」に至る方向性を探求し、兩作品の中にあるものの萌芽を確認した。

목차

Ⅰ.시작하는 말

Ⅱ.인간생활 제문제에 대한 비판

Ⅲ.갓파에게 의탁한 자화상

Ⅳ.종교에 대한 희구

Ⅴ.「나이든 갓파」라는 이상형

Ⅵ.맺는말

주

日本語要旨

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

국문장편소설에 나타난 반란의 공간과 경계의 환상성 : 〈소현성록〉 연작과 〈현몽쌍룡기〉 연작을 중심으로
강우규 ,  이명현 우리문학연구 2016 .10
일본문화에 있어서 공공성 : 에도문화를 중심으로
나가하라 쥰코 한국·동양정치사상사학회 학술대회 발표논문집 2013 .08
从《倩女幽魂》到《九层妖塔》 : 华语妖怪电影的纵贯线
郑炀 영화중국 2016 .06
중국 신화 속에 보이는 ‘눈(雪)’ 신앙
방건춘 강원민속학 2014 .12
『금석이야기집 今昔物語集』의 어령신앙(御霊信仰) 관련 설화에 대한 고찰
이시준 ,  장경남 ,  황민호 외국문학연구 2015 .08

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-913-014328566