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中國寓言可以說是和詩歌一樣在中國文學史上歷史最長的文學體裁之一, 而中國古代寓言竝不是一個文體, 타是爲了說明道理或以比喩的手段揷在文學作品裏面的。而且由於其虛構的, 戱文的特徵, 歷代大多數文人都一直輕視寓言, 因此寓言至今才被認定爲文學體裁之一。對於中國古代寓言的專門性的硏究也是最近才開始的, 而現今硏究中國寓言一直偏重於分析寓意。寓言本來不是一個文學體裁可是타通過흔長時間變化發展而自己形成了一個文學體裁。所以進行硏究中國古代寓言首先要고淸楚寓言的分化及發展過程。可是現在有關這些硏究竝不多, 所以在這裏爲了了解寓言這個文學體裁的變化發展過程的一面, 把被稱爲在中國寓言文學史上最優秀的寓言文學家柳宗元的寓言類作品分析, 拿來將타們和具備典型的寓言形態的作品比較。其結果是現在被稱爲寓言的作品當中有흔多是雖然從寓言發展出來的, 而其特性是和寓言完全兩樣的。타們在創作目的和體裁形式等흔多方面互相差異實在太大。所以以後的中國古代寓言硏究應該先把寓言類作品按照特性分類, 再據其類型用別的硏究方法來進行硏究。
목차
1. 序論
2. 純粹 寓言類
3. 寓言과 議論의 結合類
4. 托傳類
5. 寓意體 辭賦類
6. 결론
參考文獻
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