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中國歷史敎科書現代史部分最關注的主?是二十世紀社會主義制度之建設和發展以及弱小民族的民族解放運動. 所以?自然地, 其韓國現代史部分也重視抗日民族解放運動以及北韓人民政權之建立和“抗美援朝”戰爭. ?科書對這些主?的認識可說是基于國家主義(statism). 國家主義與國民主義或民族主義(nationalism)不同, 缺乏國民認同所必需要的民主法制, 只强迫國民服從國家, 只追求國家權力的强化. 敎科書顯示出的國家主義表現在如下畿個方面.
首先, 敎科書認爲社會主義只不過是生産關係上的國有化國營化集團化以及國家對整個經濟社會的控制. 但是馬克斯說的‘社會化’不僅僅是國有化或國家控制. 雖然敎科書批判斯大林體制蘇聯模式排斥市場經濟和民主法制, 進而認爲東歐及蘇聯崩壞就是這個原因, 但是與此相反, ?又批判戈爾巴蕎夫的“人道的民主的社會主義”政策引起了思想混亂和分散主義而終歸導致東歐蘇聯之崩壞. 而且對于中國社會主義改造和建設以及改革過程缺乏民主法制, 特別是1958年前後各黨各派聯合政府變成爲共産黨一黨專政, 換句話說將新民主主義放棄得太早, 却沒有批判.
第二, 敎科書認爲民族解放運動, 勿論是中國的還是韓國的, 只不過是抗日武裝鬪爭. 但是(半)植民地民衆用各種各樣的方式來開展抗日鬪爭, 而且把抗日鬪爭與民主改革關係起來進行‘民族民主’運動, 所以民族解放運動才得到廣大群衆的支持和參與而達到成功.
第三, 這種國家主義觀點在對韓國現代史的認識也不是不一樣. 在?科書上植民地時期的韓國現代史就是抗日民族解放運動史, 特?是武裝鬪爭史, 這個武裝鬪爭直接關係到北韓的建國, 卽其領導金日成建立朝鮮人民共和國, 再關係到中朝兩國的抗美戰爭. 敎科書上的韓國現代史主要說是抗日抗美戰爭史. 這種武裝鬪爭史或戰爭史?容易被國家主義觀點侵占.
如上所述, 後冷戰時期中國歷史敎科書的國家主義仍在持續下去, 但是也有了如下的一些變化.
至于韓戰以後的南北韓歷史, 敎科書只關注和高度評價南韓的政府主導型經濟發展, 而一點也?有涉及北韓的社會主義制度. 這可說是按照改革開放以後中國重新選擇的國家目標, 卽在政府主導下迅速提高生産力這個目標而有了的變化. 還有敎科書除了以金日成爲中心的抗日武裝鬪爭外關注朝鮮義勇隊和大韓民國臨時政府的抗日運動. 不僅如此, 敎科書把韓戰旣看做爲‘內戰’又看做爲‘抗美援朝戰爭’. 相比之下, 這種‘內戰’觀點與北韓的‘祖國解放戰爭’說, 有?大的區別. 這三點顯示中國歷史對韓國現代史的北韓一邊倒的認識已開始了脫離南北韓之間互相對峙的冷戰史觀幷走向平衡觀點. 這些變化是, 只在後冷戰時期的敎科書上才能到的, 以前沒有的特色. 但?遺憾, 敎科書只有‘國家形成’(state-building), 而?有基于民主主義的‘國民形成’(nation-building), 也?有人民大衆的生活.
首先, 敎科書認爲社會主義只不過是生産關係上的國有化國營化集團化以及國家對整個經濟社會的控制. 但是馬克斯說的‘社會化’不僅僅是國有化或國家控制. 雖然敎科書批判斯大林體制蘇聯模式排斥市場經濟和民主法制, 進而認爲東歐及蘇聯崩壞就是這個原因, 但是與此相反, ?又批判戈爾巴蕎夫的“人道的民主的社會主義”政策引起了思想混亂和分散主義而終歸導致東歐蘇聯之崩壞. 而且對于中國社會主義改造和建設以及改革過程缺乏民主法制, 特別是1958年前後各黨各派聯合政府變成爲共産黨一黨專政, 換句話說將新民主主義放棄得太早, 却沒有批判.
第二, 敎科書認爲民族解放運動, 勿論是中國的還是韓國的, 只不過是抗日武裝鬪爭. 但是(半)植民地民衆用各種各樣的方式來開展抗日鬪爭, 而且把抗日鬪爭與民主改革關係起來進行‘民族民主’運動, 所以民族解放運動才得到廣大群衆的支持和參與而達到成功.
第三, 這種國家主義觀點在對韓國現代史的認識也不是不一樣. 在?科書上植民地時期的韓國現代史就是抗日民族解放運動史, 特?是武裝鬪爭史, 這個武裝鬪爭直接關係到北韓的建國, 卽其領導金日成建立朝鮮人民共和國, 再關係到中朝兩國的抗美戰爭. 敎科書上的韓國現代史主要說是抗日抗美戰爭史. 這種武裝鬪爭史或戰爭史?容易被國家主義觀點侵占.
如上所述, 後冷戰時期中國歷史敎科書的國家主義仍在持續下去, 但是也有了如下的一些變化.
至于韓戰以後的南北韓歷史, 敎科書只關注和高度評價南韓的政府主導型經濟發展, 而一點也?有涉及北韓的社會主義制度. 這可說是按照改革開放以後中國重新選擇的國家目標, 卽在政府主導下迅速提高生産力這個目標而有了的變化. 還有敎科書除了以金日成爲中心的抗日武裝鬪爭外關注朝鮮義勇隊和大韓民國臨時政府的抗日運動. 不僅如此, 敎科書把韓戰旣看做爲‘內戰’又看做爲‘抗美援朝戰爭’. 相比之下, 這種‘內戰’觀點與北韓的‘祖國解放戰爭’說, 有?大的區別. 這三點顯示中國歷史對韓國現代史的北韓一邊倒的認識已開始了脫離南北韓之間互相對峙的冷戰史觀幷走向平衡觀點. 這些變化是, 只在後冷戰時期的敎科書上才能到的, 以前沒有的特色. 但?遺憾, 敎科書只有‘國家形成’(state-building), 而?有基于民主主義的‘國民形成’(nation-building), 也?有人民大衆的生活.
목차
1. 머리말
2. 현대사의 시대구분과 구성체제
3. 20세기 사회주의 인식
4. 현대 한국사 인식
5. 맺음말
中文提要
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