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역사교육연구회 역사교육 역사교육 제93집
발행연도
2005.3
수록면
251 - 285 (35page)

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Regardless of its different motifs and ideologies the historical narrative can be characterized as configuration of time. By Questioning the naive objectivism, this paper set out in search of the structural basement and the characteristics of historical narrative. The multiple explorations into the aesthetic, epistemological, historiography-historical, pheno-ontological, and ethical spheres established the result that the conventional dichotomy between scientific research and rhetorical presentation, between analytical explanation and intuitive understanding is not inevitable. Such a synthesis does not necessarily require the appeal to epistemological potentials of the narrative, like some analytical philosophers tended to do. Neither merit the appeal to linguistic determinism being regarded as a solvent. The idea of Paul Ricœur on time and narrative is what this paper finds its way about. Critical of Hayden White's formalistic analysis of textual formation, Ricœur introduced the ontological dimension of time into the debates. In his model a hermeneutical circle of mimesis Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ tends to configurate the forgotten present of past and to transform it into memory. Given the dialectics of forgetting and remembering, it is only subsequently that the historical narrative is granted the momentum as understanding of the other and constructing the self-identity.
#기억 #망각 #해석학 #언어로의 전환 #시간과 이야기 #역사성 #폴 리쾨르 #memory #forgetting #Hermeneutics #linguistic turn #time and narrative #historicity #Paul Ricœur

목차

1. 문제제기 - 이야기식 역사서술에 대한 찬반을 넘어서
2. 과거의 재현을 위한 이야기의 기능
3. 이야기 형식의 자율성과 역사성
4. 결론 - 망각을 통한 성숙
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