〈枕中記〉與〈邯鄲記〉的比較

盧惠淑

중국문화연구

2007 .12

「調信傳」과 양양문화 고찰

양언석

강원민속학

2013 .12

胡適의 新文學活動 分析

이정길

중국학논총

2000 .01

普通话三声214调值分析

李蓮花

한국중어중문학회 학술대회 자료집

2014 .06

한중문학작품 번역 속의 ‘화(憤怒)’의 개념화 양상 - 개념적 은유, 환유 이론의 관점에서 -

이선희

중국어문학

2009 .01

中医四诊贴真建模与大数据研究

顧曰顧

한중인문학포럼 발표논문집

2015 .10

现代汉语健身语篇的认知结构分析

朴应皙

한국중어중문학회 학술대회 자료집

2017 .11

《조선말속담대사전》의 편집과 교정 과정에 나타난 조선말 맞춤법 오유 분석

김미월

중국조선어문

2020 .01

혀의 신전 외 4편

서정택

시조시학

2009 .12

日韓複合動詞組み合せ特徴の対照分析 -後項動詞「つける・붙이다」を中心に-

金秀東

일어일문학

2020 .08

对现代汉语‘A一点儿+V’与‘V+A一点儿’祈使句的对比研究

李娜贤

한국중어중문학회 학술대회 자료집

2017 .11

비 오는 날

유승희

창비어린이

2018 .03

日本語学習者の対日イメ-ジと日本語学習動機づけ : 韓国における男女大学生の比較

金元正

대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집

2018 .04

中国的中韩对比研究现状和特征

梁东训

한국학연구

2017 .09

뤼시앵 페브르, 김중현 역, 『마르틴 루터, 한 인간의 운명』(이른비, 2016)

박준철

서양사론

2017 .01

‘통치 패러다임’으로서의 정치신학 : 카를 슈미트, 『정치신학 - 주권론에 관한 네 개의 장』(그린비, 2010)

홍철기

자음과모음

2011 .02

“재앙인 줄 알면서 왜 그랬을까? - 왜 쓰지 않기보다는 그래도 쓰는 것일까?” : 모리스 블랑쇼, 『카오스의 글쓰기』(그린비, 2012)

심세광

자음과모음

2013 .02