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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
대한일어일문학회 일어일문학 日語日文學 第32輯
발행연도
2006.11
수록면
131 - 147 (17page)

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本稿では日本中世の代表的な美意識と言える「幽玄」について考察してみた。元元幽玄というのは中?から入ってきた言葉であったが、日本はそれの??的な考え方より影響を受け、日本?自の芸術美?として創出し、古代から近世にいたるまでその命脈をつないできたのである。この過程のなかで一番影響力を及ぼしたのは藤原俊成であり、彼は幽玄というものを和歌歌論中の美?として定着させていった人物である。すなわち、彼は幽玄という美意識を啓?し、それを日本芸術の美的理念として提示し、色色の歌合での判しとしてその言葉を使ったり、その幽玄に至るための基準とか方法を唱えていたのである。論者はこれら全てが「美?のイデオロギ」となっていたのであると思う。
それから幽玄という?念は和歌の風?と人間の純?な心と頭の中に描かれる景?の調和から感じられる複合的な情趣であると言っておく。又その情趣は和歌に詠まれる詞と心と姿のすぐれた調和を?るための注意集中から得られるものであると言える。このような歌境にのぼる方法としては、率直な心情とか行動の止揚、それから簡素な歌語の使用に?を配ばるによって?い印象を?していくことが大切である。このような思惟は??の天台宗の止?法的な?想で、それは空?中の弁?法的思惟を通じて心得ることのできるものである。
?時代の多くの歌人にこのような理論が受け入れられたのは煩??菩提意識が?時の平安末貴族達に漫然していた?でもあり、?法によって彼らの宿命的な??が感傷を?り越え、深い?照の過程を通って歌と詠みだすことができたのであろう。

목차

〈要旨〉
1. 序論
2. 「幽玄」의 의미 고찰
3. 「유겐」(幽玄)의 미학 이데올로기
4. 結論
?考文?

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