무가(巫歌)의 형태적(形態的) 유형(類型)

김태곤

국어국문학

1972 .12

제주도 무속신화 〈차사본풀이〉 연구 : 함흥 〈짐가제굿〉 무가와의 비교를 중심으로

김형근 ,  김헌선

한국학(구 정신문화연구)

2008 .09

巫歌의 傅承變化體系 : 성주 巫歌系統을 중심으로

金泰坤

한국민속학

1974 .12

濟州道 民謠에 나타난 巫歌

문무병

역사민속학

1991 .05

滿洲의 祭詞와 蒙古의 巫歌

朴相圭

한국민속학

1984 .03

제주도(濟州道) 무가(巫歌) (二)

장주근

국어국문학

1960 .08

제주도(濟州島) 무가(巫歌) (一)

장주근

국어국문학

1958 .06

言語와 巫歌를 통해서 본 韓ㆍ蒙古 文化의 樣相

朴相圭

한국민속학

1997 .12

江陵 바리데기 巫歌 해설

장정룡

강원민속학

1992 .09

무가 교육론

김기창

교육한글

1993 .12

본풀이적 세계관의 현대적 변용 연구 : 웹툰〈신과 함께〉와〈차사본풀이〉의 비교를 통해

황인순

서강인문논총

2015 .12

제주도 〈맹감본풀이〉의 형성에 미친 당신본풀이의 영향과 의미

권태효

한국민속학

2000 .06

무속신화에 나타난 죽음 인도신, 저승차사의인물 형상화 양상

권태효

日本學硏究

2015 .01

動詞와 名詞의 意味關係

崔昌烈

국어문학

1979 .01

金泰坤 編著, 韓國 巫歌集 Ⅰ

任東權

한국민속학

1971 .06

法認聖事가 지닌 歷史的 意味

韓基斗

원불교사상과종교문화

1993 .12

〈차사본풀이〉의 서술구조와 의미지향 : 〈김치(金緻)설화〉와의 비교를 중심으로

강진옥

비교민속학

2010 .12

제주도 〈조상신본풀이〉의 신화적 성격과 역사적 의의

김헌선

한국무속학

2006 .02

巫歌 “沈清傳”

申東益

한국민속학

1971 .06