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서양미술사학회 서양미술사학회논문집 서양미술사학회 논문집 제26집
발행연도
2007.2
수록면
122 - 141 (20page)

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Realise en 1966 par Andrei Tarkovski, Andrei Roublev montre la possibilite reelle d’une alliance esthetique entre la peinture et le cinema, nouee au sein de ce film. Ce dernier finit par presenter directement a l’ecran les icones de Roublev dans la derniere sequence filmee uniquement en couleur. Au lieu de les utiliser comme une decoration par exemple, ce film qui vise a sonder l’art d’un peintre d’icones se revele partage profondement l’esthetique de cette peinture. Nous pouvons de la elaborer notre hypothese: l’imagination cinematographique de ce film tire son origine de ces icones. En effet, ces dernieres touchent au plusieurs registres de ce film: la caracterisation de ses personnages principaux comme Andrei Roublev et Theophane le Grec; l’horizon ethique de cette peinture religieuse qui est principalement mis en avant par ce film; l’organisation cinematographique des icones dans la derniere sequence, ce qui parait essentiel a la conception meme de ce film. Jean-Louis Leutrat propose une formule qui peut designer d’un coup l’ensemble des effets causes par la sequence picturale d’Andrei Roublev: 《marcher dans l’image》. Ces images picturales presentees a l’ecran vont faire entrevoir le coeur du cinema tarkovskien: l’image cinematographique est susceptible d’ouvrir une voie que le spectateur peut faire sienne, en 《marchant dans l’image》.

목차

Ⅰ. 영화의 구상과 주요인물의 성격 구상
Ⅱ. 성화예술의 윤리적 기초
Ⅲ. 영화의 내적 맥락과 회화적 시퀀스
Ⅳ. 회화적 시퀀스의 구성 원리
결론을 대신하여
참고문헌
Abstract
숭고한 걸작에 대한 구제비평적 가능성:「타르코프스키의 〈안드레이 루블료프〉」(1966)의 영화적 상상력의 기원으로서 안드레이 루블료프의 회화」에 대한 질의

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