지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
宋代賓禮，基本上繼承了唐代《大唐開元禮》，不過，宋代?處於唐大有改變的國際環境當中，所以不得不承認此大變的實況而産生了新的賓禮. 因此，本稿主要探討了，這些新禮出現的經過與內容. 此外，又在宋朝的北方，征服王朝還繼續擡頭而不斷，便積極地採取和運用了中國式的賓禮. 木稿又檢討了這個採用的背景和原因，以及其與中國有異有同的內容.
宋朝也仍然在理念上保持了 “世界的中心”的觀念，從而必須編撰《職貢圖》之類，來制定賓禮. 宋朝招致朝貢國，待之以賓禮，要得到讓?們確認中國是世界中心的效果，不過，對等國的出現，例如契丹，便造成與唐不同的國際環境，使得宋朝賓禮在形態上與唐有差別，所以，宋朝賓禮的種種特色都歸因於此. 目前在內容上做比較看，唐朝在原則上同待所有國家以一樣的賓禮，其賓禮可說是一元的; 宋朝賓禮則是多元的，賓禮隨著國家和地域不同而有差別. 到了宋朝外交進入穩定的?宗年間，亦卽在宋朝與朝貢國維持活潑的朝貢關係而整修迎賓機構當中，宋朝的賓禮亦隨著這種趨勢逐漸整修完善了. 這一點亦可見於宋朝儀禮書的編撰體例之變移，“賓禮” 這一項目，在前一半其間?沒有落根，到後一半其間才能被確立了.
如上所述，雖然在內容上有些差別，然而宋朝的賓禮，只少在外形上看來，亦卽在縱的時間上繼承了唐朝的《大唐開元禮》，又在實際內容上，亦卽在橫的空間上又反影了同一時代征服王朝遼與金的存在. 又，遼與金王朝所採用的禮與法，都是?們亦要指向和實現有中國式的中央集權專制國家的結果所使然. 此中，尤其是?們所受容的賓禮，要顯示?們與宋朝相同或者更優越的天下?者的國際秩序. 就在這一點上看，征服王朝所受用的賓禮，比《大唐開元禮》更接近於宋朝的賓禮，因爲是此時國際的實際狀況，對征服王朝來說，也是與唐代不同的，尤其是遼國的賓禮，近似於宋朝，由此可見，遼宋兩國都處於互相競爭的關係. 不過，金國的賓禮，又與遼國不同，這是反影出?的地位比宋朝更高一等的實況. 金國的賓禮當中亦有宋朝賓禮未見的儀式和施行，目前也可透過這些來彌補宋朝賓禮所略去的一部分.
宋朝也仍然在理念上保持了 “世界的中心”的觀念，從而必須編撰《職貢圖》之類，來制定賓禮. 宋朝招致朝貢國，待之以賓禮，要得到讓?們確認中國是世界中心的效果，不過，對等國的出現，例如契丹，便造成與唐不同的國際環境，使得宋朝賓禮在形態上與唐有差別，所以，宋朝賓禮的種種特色都歸因於此. 目前在內容上做比較看，唐朝在原則上同待所有國家以一樣的賓禮，其賓禮可說是一元的; 宋朝賓禮則是多元的，賓禮隨著國家和地域不同而有差別. 到了宋朝外交進入穩定的?宗年間，亦卽在宋朝與朝貢國維持活潑的朝貢關係而整修迎賓機構當中，宋朝的賓禮亦隨著這種趨勢逐漸整修完善了. 這一點亦可見於宋朝儀禮書的編撰體例之變移，“賓禮” 這一項目，在前一半其間?沒有落根，到後一半其間才能被確立了.
如上所述，雖然在內容上有些差別，然而宋朝的賓禮，只少在外形上看來，亦卽在縱的時間上繼承了唐朝的《大唐開元禮》，又在實際內容上，亦卽在橫的空間上又反影了同一時代征服王朝遼與金的存在. 又，遼與金王朝所採用的禮與法，都是?們亦要指向和實現有中國式的中央集權專制國家的結果所使然. 此中，尤其是?們所受容的賓禮，要顯示?們與宋朝相同或者更優越的天下?者的國際秩序. 就在這一點上看，征服王朝所受用的賓禮，比《大唐開元禮》更接近於宋朝的賓禮，因爲是此時國際的實際狀況，對征服王朝來說，也是與唐代不同的，尤其是遼國的賓禮，近似於宋朝，由此可見，遼宋兩國都處於互相競爭的關係. 不過，金國的賓禮，又與遼國不同，這是反影出?的地位比宋朝更高一等的實況. 金國的賓禮當中亦有宋朝賓禮未見的儀式和施行，目前也可透過這些來彌補宋朝賓禮所略去的一部分.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 宋朝에서 賓禮의 成立과 그 內容
Ⅲ. 周邊 諸國에서 賓禮의 成立과 그 內容 - 宋朝 賓禮와의 관계
Ⅳ. 맺음말
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
宋代 東아시아에서 賓禮의 成立과 그 性格
동양사학회 학술대회 발표논문집
1999 .10
-
고려 太祖代 대외 교섭과 外交儀禮
한국사연구
2015 .09
-
日唐의 賓禮관련의 律令法式에 관한 고찰
인문과학연구
2012 .06
-
中原高句麗碑文의 解讀과 吏讀的 性格
고구려발해연구
2000 .12
-
1920年代 初期詩의 浪漫的 想像力과 그 歷史的 性格
한국학논집
1979 .12
-
正祖 聖學의 性格
민족문화
2000 .12
-
朝鮮後期 儒學ㆍ西學間의 敎理論爭과 思想的 性格
교회사연구
1979 .04
-
조선왕조 儀軌 번역의 현황과 과제
민족문화
2009 .07
-
宋代詩話詩本質論
중국어문학
2007 .01
-
宋代 隷屬民의 來源과 身分 性格
동양사학회 학술대회 발표논문집
2000 .10
-
淸代 彈詞의 敍事的 性格과 劇的 性格
중국문학
2009 .01
-
宋代 士大夫의 審美意識 小考 - 宋代 士大夫의 繪畵觀을 중심으로 -
중국어문학논집
2000 .02
-
宋代 筆記 硏究
한국중어중문학회 학술대회 자료집
2015 .08
-
宋代 문화와 서사문학 발전의 상관관계 연구
중국문화연구
2014 .05
-
宋代 免役法의 性格
역사학보
1964 .07
-
宋代 ‘田家詩’ 考
중국어문학
2007 .01
-
宋代 發運使의 役割과 그 地位의 變化
동양사학회 학술대회 발표논문집
2006 .10
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-910-016400473