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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제2집
발행연도
2000.2
수록면
69 - 81 (13page)

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1999년 페미니즘 사상의 고전 또는 성서라고 할 수 있는 『제2의 성 Le Deuxieme Sexe』출간 50주년을 기념하여 프랑스, 영미 등지에서 이책에 대한 새로운 읽기가 시도되었고 심층연구의 필요성과 새로운 접근에 의한 재조명이 필요함을 느끼는 계기가 되었다. 『제2의 성』은 영미해방운동의 중심적인 이론가들이 될 슐라미스 파이어스톤 Sulamith Firestone, 줄리엣 미첼 Juliet Mitchell을 비롯한 페미니스트들의 사상에 활력을 불어넣었고, 또한 베티 프리단 Betty Friedan도 보봐르를 통해 여성들은 〈권위적인 이데올로기의 책략〉으로부터 해방될 수 있었다고 말하고 있다.
1949년 프랑스에서 처음 출간되었고 3년 후 미국에서 영역본이 출간되었으며 여성해방 운동으로 직접 연결된 것은 『제2의 성』에서 영향을 받은 60년대 미국의 여성해방 운동이 70년대에 프랑스를 비롯하여 전세계에 확산되어 들어왔다. 이후 미국과 프랑스의 여성해방 운동가들은 서로 상호 이론적 차용과 협조 관계를 이루었으나, 페미니즘 사상의 이론적 경향이 변함에 따라 『제2의 성』에 대한 평가에 있어 심한 기복을 보이고 있다. 당시 엘리트 지식 여성으로서의 삶 등을 이해하고 여성해방 운동의 저자 보봐르의 여성 문제에 대한 의식, 회고록 『사물의 힘 La Force des Choses』에서 말했듯이 〈나는 여자들을 새로운 시각으로 바라보기 시작했고 연달아서 놀라움을 겪고 있었다. 사십 세에 갑자기 그때까지 보지 못하였던 세상의 놀라운 일면을 발견한다는 것은 이상한 일이지만 고무적이기도 하다.〉는 고백을 주목해 볼 수 있다.
60년대 이후 보봐르는 페미니즘 비평의 물결의 선구자로서, 『제2의 성』은 여성억압에 관한 연구의 고전으로서, 남성에 의한 여성의 성구축을 연구하는 교과서적 지침의 역할을 하고 있다. 1992년 『제2의 성』영문판 출간 40주년기념을 기하여 종합적인 평가와 함께 새로운 해석의 지평을 여는 몇가지 논문들이 각광을 받았으며, 그중 Kruks, Zerilli, Simons 등의 연구가 새로운 분기점을 마련해 주었다고 하겠다. 특히 Moi의 전기적 연구서는 Bourdieu의 Sartre 연구와 함께 권위있는 연구들이며 보봐르의 입장에서 본 두 사람의 관계를 둘러싼 모든 contexte, 『제2의 성』이 가지고 있는 수많은 파라독스의 하나라고 볼 수 있는 보편화의 수사학적 전략,-그 동안 많은 비난의 대상이었으나 오히려 보봐르의 페미니즘 계획에 유리하게 작용함-을 보여줌으로서 지식여성 보봐르가 겪고 있던 주변성을 부각시키고 있다. 다시 말하여, 보봐르는 사르트르와 함께 지적인 영역의 중앙에 위치하되 여성으로서 겪는 주변성을 드러내 보임으로써 고등사범학교 중심의 엘리트 지식교육이 발휘하는 “상징적 폭력”의 주최인 동시에 희생자임을 지적하고 있다. 또한 이것은, 남성 중심의 사고를 기본으로 하는 작가에 대한 비판과 적대감을 누그러뜨릴 뿐 아니라 지적인 자신감과 동시에 남성중심 영역에서 여성이 가지는 부차적 지위에 대한 의식이 혼재되어 정체성의 위치간 갈등이 역학적으로 오히려 작품에게 막강한 힘을 발휘하게 한다는 것이다.

목차

Introduction
Ⅰ. Le contexte biographique et la genese du Deuxie me Sexe
Ⅱ. Le Deuxie me Sexe lu et relu
Ⅲ. Beauvoir, intellectuelle consacree ou femme en marginalite
Conclusion
Bibliographie
〈국문초록〉

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