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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 봄호 (제23집)
발행연도
2008.2
수록면
83 - 109 (27page)

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Soulignant l'importance des didascalies a contre-courant de son epoque, Diderot a voulu mettre en valeur les gestes plutot que les dialogues dans le theatre. Plus tard, cette revalorisation de l'aspect visuel au detriment de l'aspect dialogique influencera le cinema. On peut etablir notamment une liaision entre Diderot et Bresson qui, tous deux, refusent l'exageration dans le jeu des acteurs. Pourtant, mis a part cette affinite secondaire, nous avons tente dans notre etude de trouver chez eux d'autres analogies essentielles qui pourraient eclairer la relation interdisciplinaire entre litterature et cinema. Car le lien entre les deux arts, noue par deux auteurs apparemment inconciliables, ne concerne pas seulement leur contenu et leur sujet, mais leur forme meme. Dans un film de Bresson, Les Dames du bois de Boulogne, celui-ci a resussi a styliser la forme litteraire de Diderot dans le domaine cinematographique. La froideur des mots de l'auteur de Jacques le fataliste n'est pas eloignee de la froideur visuelle de Robert Bresson. Pourtant Bresson, qui croit en Dieu, ne partage pas le fatalisme de Diderot, lequel croit plutot au principe de causalite qu'en Dieu. En fait, des son premier film, Bresson s'efforce paradoxalement de nous rendre visible la vie humaine predestinee -comme prisonnier - par le Dieu invisible. Pour cela, toute sa mise en scene remet en valeur le hasard derriere lequel on pourrait ressentir l'existence de cet invisible. Mais la difference superficielle entre les deux artistes ne les empeche pas de partager le meme mode d'expression mettant en relief la signification du hasard dans la vie. Il ressort que Bresson a bien assimile la vision de Diderot, et qu'il a su la styliser cinematographiquement sans pour autant tomber dans l'imitation, mais en donnant naissance a une creation nouvelle au second degre.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 『운명론자 자크』에서 「불로뉴 숲의 여인들」로
Ⅲ. 작가와 감독의 ‘운명적’ 만남
Ⅳ. ‘운명’의 미장센
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
〈Resume〉

참고문헌 (18)

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