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한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 25輯
발행연도
2005.5
수록면
71 - 90 (20page)

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本論文では韓??面劇と狂言に登場する僧侶の性格を分析し、同じく??の聖職者である僧侶を扱うこの二つの演劇がそれぞれ僧侶をどのように描き、どのように扱っているかについて考察した。このような比較考察を通して、韓?と日本における??の在り方及び?演劇のもつ劇的特質を浮彫りにしようとした。
韓?の?面劇と日本の狂言において??は??な演劇的バリエ?ションをもち、多?な人物群像を作り上げた。しかし狂言が能とともに?力者に保護を受けながらそれに相?しく洗練されてきたのに?し、?面劇は村村の祭儀の世界にその基盤を?化していった。そこで?面劇の僧侶はシャマニズムの神に生まれ?わり、彼らの居場所はもう??の外側の世界になっていた。?面劇の僧侶がみせる、猥?で性的興奮感で充?したセリフや興にのった踊り、思い切った?れ振りはそのような脈絡で?み取れる。
狂言の僧たちは偉そうな顔をしていながら、?は俗人とかわらぬ人間的弱点を多くもっており、そのため??な失敗を絶えず起こす。出家狂言の笑いはそのような憎たちの失敗ぶりから生じてくる。それには?然、宗?や宗?人に?するからかいや風刺の姿勢が見られる。しかし、狂言がそれを描く態度には、?い非難や警戒のような深刻な態度は見られない。それは狂言の民衆たちが聖職者の僧侶を聖なる存在としてではなく、自分達とあまり?わりのない生身の人間として捕らえているためであろう。それには、あるがままの現?世界が究極の?理であり、悟りの世界として肯定する日本???特の思想が多分に反映されていると思われる。すなわち、出家という形だけは守るものの、早くから出家の妻?が?然のように行われるなど、出家修行の不可欠性がよわまり、だれでも?になることができるという??主義、現世主義、世俗化などの日本??の特色が狂言の出家には投影されている。
#仮面劇 #狂言 #仏教 #僧侶 #シャマニズム #生産神 #笑い

목차

1. はじめに
2. ?面劇の僧侶-シャマニズムの神として生まれ?わる僧侶
3. 狂言の僧侶-その無邪?な愚かさ
4. 終りに
【?考文?】
要旨

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