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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김은영 (충남대학교)
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第31輯
발행연도
2009.7
수록면
337 - 361 (25page)

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本究は遠藤周作の『わたしがㆍ棄てたㆍ女』について考察を行ったものである。作品には「シミ」や「跡」ㆍ「痕」ㆍ「アザ」ㆍ「痕跡」に至るまで、それこそ「痕跡」を連想させる??の?語がスト?リの展開上、肝心な伏線として配置されており、「デキモ形」や「小麻痺」「ハンセン氏病」など、?病したら必ず症?の後遺症を「痕跡」に?してしまう病?とともに、?み手を「痕跡」に?する思惟の世界へと導いて行く。その「痕跡」のもつ象?性とは、第一、これらの「痕跡」に「負」のイメ?ジを?えることで、作者は1950年前後を舞台に、作品の時代的な背景が持つ、荒れた時代像を?し出すための一つの?置として使っていたということである。また、登場人物たちに共通して「痕跡」を?す病?を?えることで、彼らが深い絶望と、底知れぬ孤?の世界でもがきながらも、そんな互いを憐憫と同情の念で向かい合い、互いを慰め合う?い絆としての役割を?わせてもいた。それを作者は「苦しみの連?」という言葉で?明する。最後に、男主人公の吉岡努における「痕跡」の意味は、はじめの薄汚い汚れのような負のイメ?ジから、いつの間にか、良心の呵責や、罪意識、ひいては原罪のような意識に深まり?容していく反面、女主人公の森田ミツには「手の首のアザ」のもつ意味は苦難とその苦難が象?しているイエスの十字架，或はイエスの十字架の道行きへと、その苦難のもつ意味が昇華し、?容していく過程が見事に描かれている。それゆえ、吉岡ははじめはみすぼらしく愚鈍な女としか思っていなかったミツの存在が、いつの間にか、自分の人生で「消すことのできぬ痕跡」として、「聖女」として刻みつけられたことを告白しているが、このような吉岡の態度は、?ち、痕跡をメタファ?としてミツの生きた人生が、世間の眼で見れば闇そのものであったにも拘らず、その?値においては低い?から高い領域へと垂直移動していく過程をよく表わしてくれる。あたかもミツの人生はイエスㆍキリストのそれとそっくりのようだ。そして、我?は、吉岡の眼に映ったミツ、吉岡の手で書かれた彼の手記でのミツの生き方を垣間見ることで、吉岡の味わったような「寂しさ」を追??し、言うに言われぬ感動を味わうことができるのである。これこそ、この作品が「?小?」というタイトルをもちながらも、純文?に比べて決して劣らない深い感動を?み手に?える由?なのである。
#痕跡 #苦しみの連帯 #罪意識 #苦難 #聖女 #trace #common feeling of pain #The sense of sin #suffering #holy woman

목차

서론
본론
결론
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