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During the 20th century the study of Buddhist iconography has become an outstanding subject in the field of Tibetan studies. Buddhist alt. one of the most precious achievements of Tibetan culture. can be seen as a lively historical source. A review of the scholarly research of the last century. together with a survey of both archaeological discoveries and catalogues of private and public collections. led me to discover that the most needed work in the study of Tibetan Buddhist art today is a systematic investigation of iconography. I dealt with this problem by first producing a chronological classification and an analysis of the images. then I continued with an systematic investigation of tile literary sources which the images refer to. tile origin of tile names of tile images. and the provenance of their style and stylistic variations.
This thesis dealt with tile icon of Amida (阿彌陀), Because the image of Arnida have two styles in Tibetan Buddhism. usually they are named Amitabha (無量光 wu- liang-guang) and Amitayus (無量壽 wu-Iiang-shou), this is different from the ceremony of worshipping of the Han Buddhism. So I dealt with an systematic investigation of tile literary sources which tile images refer to. the origin of tile names of me images and the provenance of their style and stylistic variation. From their analysis it is possible to detect some recurring pattems in tile iconography of Tibetan Buddhism, namely tile relation between prescriptions regulating tile ritual making of images and their stylistic changes: tile morphological differences between images connected with rituals of worshipping (供養法 gong-yang-fa) and the variation between a scriptural quotation and its iconographical representations.
This thesis dealt with tile icon of Amida (阿彌陀), Because the image of Arnida have two styles in Tibetan Buddhism. usually they are named Amitabha (無量光 wu- liang-guang) and Amitayus (無量壽 wu-Iiang-shou), this is different from the ceremony of worshipping of the Han Buddhism. So I dealt with an systematic investigation of tile literary sources which tile images refer to. the origin of tile names of me images and the provenance of their style and stylistic variation. From their analysis it is possible to detect some recurring pattems in tile iconography of Tibetan Buddhism, namely tile relation between prescriptions regulating tile ritual making of images and their stylistic changes: tile morphological differences between images connected with rituals of worshipping (供養法 gong-yang-fa) and the variation between a scriptural quotation and its iconographical representations.
목차
들어가며
一佛二身相: 서양의 티베트 연구가들의 無量光, 無量壽의 신체형상에 관한 추단
경문 고찰: 아미타의 두 가지 신체형상과 현장의 번역본에 제시된 무량수신앙
도상양식의 고찰: 가장 이른 한족 지역에서의 二身分形 실마리
결론: 두 가지 신체양식과 유행시기
참고 문헌
ABSTRACT
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