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리차드 휄드만은 윤리학에서 말하는 객관적 정당성과 주관적 정당성의 구분이 인식론에서는 그대로 적용되기 어려움을 논증한다. 본 논문에서는 윤리학과 인식론에서 말하는 객관적 정당성과 주관적 정당성이 어떤 의미로 사용되고 있는가를 설명하고, 휄드만의 논증을 검토한 후, 그의 논증이 가지고 있는 문제점이 무엇인지를 밝히려고 한다. 휄드만의 문제점이 생기는 원인을 필자는 그가 인식론에서 내재 론을, 윤리학에서 결과론적 윤리설을 받아들이고 있기 때문이라고 진단하며 외재 론을 받아들이는 인식론자의 입장에서는 휄드만의 결론을 받아들일 필요가 없음을 보여준다.
목차
1. 들어가는 말
2. 객관적 정당성과 주관적 정당성
3. 휄드만의 논증
4. 휄드만에 대한 반론
5. 휄드만의 문제점에 대한 진단 - 맺음말을 대신하여
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