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자료유형
학술저널
저자정보
김재진 (한국기독교)
저널정보
연세대학교 한국기독교문화연구소 신학논단 신학논단 제56집
발행연도
2009.6
수록면
129 - 159 (31page)

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The purpose of this article lies in the understanding of God for Anselm of Canterbury (1033-1109), referring to his proslogion (1077-78). This proslogion begins with the answer of the universal debate between nonninalism and realism in the middle age. God exists for Anselm both in the transcendental world and in the existential. Nevertheless, man never can recognize the being of God with his own reasoning. But man can recognize His existence only when God gives Himself out to the one who wants to understand God's existence so that the man becomes aware of him. ill this sense, the concept in the scholar theology: "gratia infusa" is reasonable for Anselm. Because God is present both in the existential world and in the transcendental world. Hence, without God's spirit that crystallizes the existence of God through the "Imago dei: Image of God "which is innate to the man, man never can recognize the presence of God. Therefore, God is for Anselm "Deus absconditus et Deus revelatus."(Cf. Is. 45:15 "Truly you are a God who hides himself, O God and Savoir of Israel")
God's transcendence corresponds to His absolute grace byforgiving the sin of the mankind. The righteousness of God does not depend on the natural law, but comprises and excels it. ill this sense the grace of the almighty God is absolute. For this reason, man also can say that Anselm's almighty God is an "omnipresent God." In other words, he is the God of the past, present and future (Cf. Rev. 1:8 "'I am the Alpha and the Omega' says the Lord God, "who is and who was, and who is to come, the Almighty"). In conclusion, Anselm characterizes and praises the omnipresent God as "saecula saeculorum." Therefore, the concept of God's attribution for Anselm can be characterized as "tanto differentem."
#“숨어계신 하나님과 계시된 하나님” 시-공간에서의 하나님의 편재 초월적 하나님 “전적 타자” 하나님의 전능 #Deus absconditus et dues revelatus #the omnipresent of God in time and space #transcendental God #“tanto differentem” #almighty of God

목차

Ⅰ. 들어가는 말 : 보편논쟁에 관여한 안셀무스
Ⅱ. 하나님의 실존영역으로서의 초월세계
Ⅲ. 죄인을 용서하시는 하나님의 자비의 전능(절대성)
Ⅳ. 언제, 어디서나 현존(Gegenwart)하시는 하나님의 영원한 실존
Ⅴ. 숨어계신 하나님(Deus absconditus)이며 동시에 계시된 하나님(Deus revelatus)
Ⅵ. 전적 타자(tanto differentem)로서의 하나님의 속성(Eigenschaft)
Ⅶ. 개신교적 스콜라 신학
Abstract
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