가속화의 시간성에 관한 여성주의적 고찰

김혜련

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김혜련 (연세대학교)

저널정보: 가톨릭대학교(성심교정) 인간학연구소 인간연구 인간연구 제15호

발행연도: 2008.7

수록면: 139 - 168 (30page)

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이 글은 시간의 양태인 가속화 현상을 조망점으로 삼아 기술문명의 내재적 합목적성을 분석하는 한편, 가속화 현상이 배태하는 사회ㆍ정치적 함의를 여성주의적 관점에서 해석하고 평가하는 이중의 목적을 추구한다. 한 사회를 구성하는 지배적 요소로 기능하는 시간 양태가 반드시 가속화 경향을 띠어야 할 필연적인 이유는 없는 것 같다. 그러나 오늘날 지구촌의 생활양식의 특징적인 면모들 중 하나로 가속화를 들어도 무방할 것이다. 일상생활에서 당연시 되다시피 하는 교통ㆍ통신의 가속화 경향은 기계기술의 능력범위를 넘어서는 전자기술의 등장으로 더욱 강화되고 있다. 철학사를 통틀어 의식과 함께 시간은 철학적 성찰의 주요한 주제로 다루어져 왔고, 의식의 형식이면서 내용이기도 한 시간은 존재론적으로 그리고 인식론적으로 고유한 지평을 개시한다. 시간이 존재의 기본적인 범주 개념이라면, 빠름이나 느림, 정체나 지연으로 경험되는 속도는 일상 세계에서 발생하는 운동이나 행위의 복잡한 경험적 현상을 가리킨다. 속도 경험은 주체를 둘러싼 외부 환경과 대상들 간의 관계, 그리고 방향성이 함께 창출하는 현상으로서, 상황과 주체의 정황을 파악할 수 있는 단서가 된다. 이 글에서 필자는 시간 자체에 대한 철학적 분석보다는 시간의 양태로서 가속화 현상에 초점을 둘 것이다.
가속화 현상은 속도라는 상위 범주에 속하는 하부 현상이므로 가속화를 설명하기에 앞서 속도가 어떤 것인지 먼저 밝힐 필요가 있다. 그리고 기술에 의해 추동되는 가속화가 포함하는 사회 · 정치적 가정들을 노정하고 평가하기 위해 속도가 인간적 필요와 욕망과 만나는 접촉점을 짚어내야 한다. 이 시점에서 기술과 젠더 사이의 상호 작용은 가속화 현상을 이해하는 데 필수불가결한 요소로 드러난다. 그러므로 기술에 대한 필자의 이해에 의하면, 기술은 사회와 문화의 한 단면으로 그치는 것이 아니라, 시간과 공간, 그리고 인간 사회의 존재와 구성 모두에 관여하는 기본 작용인이다.

The paper aims to analyze and assess the purposiveness and coherence of technology-bound culture from the feminist perspective, focussing on the phenomenon of acceleration. It seems that a society does not have to take in acceleration as its dominant temporal mode, in order to provide its members with meaningful and productive life. Ancient tribal societies or even some populations in the present world are not thought to take speed as one of the dominant social values. In the contemporary global world, however, speed or acceleration is pursued in virtually all the areas of society and also becomes a major parameter by which the qualitative standard of technological invention can be assessed. Acceleration by way of mechanical devices has given way to the electronic technology and thus speed is a ubiquitous phenomenon in our life-world.
Experiencing speed is not necessarily harmful on its own right, but it can be detrimental to humans when speed functions oppressive and discriminative to the marginal groups of people. In a sense, speed itself is discriminating because potential speed can be possessed by only those having technology and money. ‘Tech-haves’ traditionally have been European white males, although Asians and Hispanics get strong in technology these days. Still, males are decision makers as far as technological invention and development are concerned. Women can only take what is provided. In particular, when technologically induced speed breaks natural rhythms of human organic body or the ecosystem of natural world, sustainability or viability of man and nature can be at stake. Specifically, biotechnology has begun to deal with female body as the object of experiment and capital investment, exploiting the reproductive system of female body. Here, the cyclic mode of time is ruptured by the interference of both technical devices and capitalistic objectives. The spirit of ‘the faster, the better’ is working explicitly.
I examine the internal structure of acceleration, analyze the maledominant agendas implicit in instrumentalism and functionalism of accelerating technology, and attempt to offer more viable temporal modes of non-oppressive technological culture from the ecofeminist perspective.

#시간 #속도 #가속화 #자연의 시간 #기계의 시간 #질주 #공간의 생산 #공간의 말소 #여성의 시간 #남성적 숭고 #원형 바퀴 #speed #acceleration #brushing gallop #natural time #machine-time #production of space #erasure of space #women's time #historical time #male sublime #round wheel #biotechnology

1. 서론: 시간, 속도, 가속화
2. 바퀴의 역설과 유기적 통일의 환상
3. 가속화의 서사: 공간의 말소와 시간 거스르기
4. 질주에의 욕망: 공포와 남성적 숭고
5. 결론: 비억압적 기술과 유연한 시간 경험을 향하여
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국문초록
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1. [단행본] - 김성희 / 2002 / 한국여성의 가사노동과 경제활동의 역사 / 신정

2. [단행본] - 김주현 / 2008 / "여성주의 미학과 예술작품의 존재론" / 아트북스

3. [학술지(정기간행물)] - 김혜련 / 2005 / 감정서사에 기반한 여성 주체 형성 / 美學(미학) 42 : 1 ~ 39

4. [학술지(정기간행물)] - 연효숙 / 2000 / 윤리적 주체와 차이의 존재론 / 시대와 철학 : 7 ~ 27

5. [단행본] - 이장규 / 2006 / 공학기술과 사회 / 지호

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