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본 논문은 톨스토이의 소설 『크로이체르 소나타』에 나타난 템포와 시 각 중심주의의 모티프에 주목하여 주인공의 아내 살해의 배경을 철학적, 문화사회학적 측면에서 조망하는 것을 목표로 한다. 주인공 뽀즈드늬세프의 아내 살인에 영향을 미친 음악, 특히 베토벤의 〈크로이체르 소나타〉 중 첫 악장인 프레스토와 주인공이 아내에 대한 의심과 과거의 장면을 회상함으로써 불륜에 빠졌다고 단정 짓고서 정벌을 결심하게 되는 공간인 기차의 빠른 템포는 모두 주인공의 이성이 아닌 감성을 자극함으로써 분별력과 판단력을 흐리게 만든다. 그리고 그러한 빠른 템포는 주인공으로 하여금 눈에 보이지 않는 어떠한 이미지와 장면을 상상하게 만들고 주인공을 ‘다른 공간’으로 이동시킴으로써 주인공의 정체성을 잃어버리게 만들뿐만 아니라 불안감과 공포감을 조성한다. 음악과 기차는 각각 예술과 산업을 상징하는 주요한 소재로서 톨스토이는 양자의 템포(속도)가 시간을 포함한 모든 것을 이성으로써 지배하려는 인간을 어떻게 구속하며 파멸시키는지 극명하게 보여준다.
더군다나 주인공은 눈에 보이는 것(분명한 것)에 근거하여 판단하는 경향을 보임으로써 시각 중심주의의 틀을 벗어나지 못하고 있다. 그는 자신의 도덕적인 결함을 보충해 줄 수 있는 도덕적으로 결함이 없는 여성을 아내로 맞이하고자 미가 곧 선이라는 기준 하에 어느 순간 ‘아름다워 보였던, 그래서 선한’ 여인을 아내로 선택하였다. 뿐만 아니라 그는 베토벤의 〈크로이체르 소나타〉를 듣고 나서 어느 정도 시간이 흐른 뒤에 아내와 뜨루하쳅스끼의 연주 장면을 상상하며 그것을 시각화하고 그들의 관계에 대해 확신을 한 뒤 살인을 결심한다. 이는 주인공의 살인이 자신의 ‘봄’에 입각한 피상적이고 부분적인 인지작용의 결과를 확대해석한 결과 발생한 사건이다. 이처럼 톨스토이는 소설 『크로이체르 소나타』 에서 주인공의 결혼과 살인의 배경과 그 과정을 보여줌으로써 인간의 시각 중심주의가 선입견과 독단에 빠질 수 있으며 한계를 지니고 있음을 역설하고 있다.
더군다나 주인공은 눈에 보이는 것(분명한 것)에 근거하여 판단하는 경향을 보임으로써 시각 중심주의의 틀을 벗어나지 못하고 있다. 그는 자신의 도덕적인 결함을 보충해 줄 수 있는 도덕적으로 결함이 없는 여성을 아내로 맞이하고자 미가 곧 선이라는 기준 하에 어느 순간 ‘아름다워 보였던, 그래서 선한’ 여인을 아내로 선택하였다. 뿐만 아니라 그는 베토벤의 〈크로이체르 소나타〉를 듣고 나서 어느 정도 시간이 흐른 뒤에 아내와 뜨루하쳅스끼의 연주 장면을 상상하며 그것을 시각화하고 그들의 관계에 대해 확신을 한 뒤 살인을 결심한다. 이는 주인공의 살인이 자신의 ‘봄’에 입각한 피상적이고 부분적인 인지작용의 결과를 확대해석한 결과 발생한 사건이다. 이처럼 톨스토이는 소설 『크로이체르 소나타』 에서 주인공의 결혼과 살인의 배경과 그 과정을 보여줌으로써 인간의 시각 중심주의가 선입견과 독단에 빠질 수 있으며 한계를 지니고 있음을 역설하고 있다.
목차
국문요약
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 음악과 기차-템포-상상
Ⅲ. 시각화의 욕망
Ⅲ. 나가며
참고문헌
Резюме
참고문헌 (2)
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