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이 논문은 제주도 구좌읍 세화리 당신본풀이에 대한 연구이다. 당신본풀이에 나타난 식성 갈등은 중요한 주제 가운데 하나이다. 어떤 신은 육식을 하고, 어떤 신은 미식을 한다. 당신본풀이에 이러한 신들의 갈등이 있다. 이 갈등으로 신들의 거주 공간과 이 신에 대한 제물뿐만 아니라, 신들에 대한 일련의 인간 사회 갈등까지도 발생한다. 인간의 식성 갈등에 대한 통념과 신들의 식성 갈등은 서로 근본적으로 얽혀 있다고 하는 것이 이 논문에서 밝혀진 사실이다.
〈세화리당신본풀이〉에서는 남신은 육식을 하고 여신은 미식을 한다. 이 갈등이 단골의 사회적 갈등과도 관련되고, 근본적으로는 자연과 문화, 바다와 산, 육지와 섬 등의 대립항으로 변환되기도 한다. 이 갈등을 통해서 본풀이는 하나의 근본적 사유를 추구하며, 이 때문에 당신본풀이는 더욱 소중한 식성갈등의 근본에 존재하고 있음을 우리는 다시금 알 수가 있다. 이 본풀이는 갈등의 양상은 세 가지 하위본풀이로 보여주고 있는 점에서도 매우 중요한 의미를 가진다.
세 가지 본풀이인 〈천자또본〉 〈백주또본〉 〈금상님본〉 등에서 각기 일정한 본풀이적 의미를 가지고 있지만 근본적인 대립을 차례대로 변환하면서 새로운 의의를 가질 수 있도록 본풀이가 구성된다. 그런 점에서 이 당신본풀이는 가장 특이한 본풀이적 소인을 가지고 있다고 해도 지나친 말이 아니다.
〈세화리당신본풀이〉에서는 남신은 육식을 하고 여신은 미식을 한다. 이 갈등이 단골의 사회적 갈등과도 관련되고, 근본적으로는 자연과 문화, 바다와 산, 육지와 섬 등의 대립항으로 변환되기도 한다. 이 갈등을 통해서 본풀이는 하나의 근본적 사유를 추구하며, 이 때문에 당신본풀이는 더욱 소중한 식성갈등의 근본에 존재하고 있음을 우리는 다시금 알 수가 있다. 이 본풀이는 갈등의 양상은 세 가지 하위본풀이로 보여주고 있는 점에서도 매우 중요한 의미를 가진다.
세 가지 본풀이인 〈천자또본〉 〈백주또본〉 〈금상님본〉 등에서 각기 일정한 본풀이적 의미를 가지고 있지만 근본적인 대립을 차례대로 변환하면서 새로운 의의를 가질 수 있도록 본풀이가 구성된다. 그런 점에서 이 당신본풀이는 가장 특이한 본풀이적 소인을 가지고 있다고 해도 지나친 말이 아니다.
목차
[요약]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 세화리 당신본풀이의 식성 갈등과 세 본풀이의 상관성
Ⅲ. 마무리
〈참고문헌〉
참고문헌 (6)
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