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간경도감의 언해불전은 그동안 국어학·서지학 분야에서 많은 연구가 이루어져 왔고, 국사학?불교학계에서는 간행의 이유 및 목적에 대한 논의가 있었다. 이들 논의는 간경도감본 언해불전의 편찬 및 간행을 세조의 왕권 확립 내지 강화의 의도로 보거나, 불교대중화와 불교의 사상적 중흥을 지향한 것으로 파악하고 있다. 그러나 ‘억불숭유’의 시대적 흐름과 불전언해의 번역 양식 등을 고려해 볼 때 이러한 견해들은 의심의 여지가 있다.
이에 본고는 15세기 불전언해의 시대적 맥락과 그 의미를 파악하기 위한 작업의 일환으로, 선행연구와는 다른 측면에서 언해불전의 간행 이유와 그 성격에 대해 살펴보았다. 이를 위해 세조대의 주요 불교 정책과 간경도감본 언해불전의 내용 및 성격을 검토하였고, 이상의 검토 결과를 세종대의 불서 편찬의 의도와 관련지어 살펴보았다. 그 결과, 간경도감의 언해불전은 세종의 불교 순화 정책, 곧 백성의 교화와 승려의 교육이라는 두 가지 지향을 계승한 것으로, 儒臣 중심의 간경도감 운영 및 언해 주도와, 불교의 기본 경전을 중심으로 한 언해 텍스트의 선정, 그리고 원문 대역의 번역 방식 등의 특징은 이러한 의도를 반영한 것이라 할 수 있다.
결국, 세조대 언해불전의 편찬 및 간행은 불교 중흥 또는 불교대중화와는 그 성격이 다른, 국가의 안정과 통합을 위한 불교계에 대한 문화 통제의 성격을 갖는다고 하겠다.
이에 본고는 15세기 불전언해의 시대적 맥락과 그 의미를 파악하기 위한 작업의 일환으로, 선행연구와는 다른 측면에서 언해불전의 간행 이유와 그 성격에 대해 살펴보았다. 이를 위해 세조대의 주요 불교 정책과 간경도감본 언해불전의 내용 및 성격을 검토하였고, 이상의 검토 결과를 세종대의 불서 편찬의 의도와 관련지어 살펴보았다. 그 결과, 간경도감의 언해불전은 세종의 불교 순화 정책, 곧 백성의 교화와 승려의 교육이라는 두 가지 지향을 계승한 것으로, 儒臣 중심의 간경도감 운영 및 언해 주도와, 불교의 기본 경전을 중심으로 한 언해 텍스트의 선정, 그리고 원문 대역의 번역 방식 등의 특징은 이러한 의도를 반영한 것이라 할 수 있다.
결국, 세조대 언해불전의 편찬 및 간행은 불교 중흥 또는 불교대중화와는 그 성격이 다른, 국가의 안정과 통합을 위한 불교계에 대한 문화 통제의 성격을 갖는다고 하겠다.
목차
국문초록
1. 문제 제기
2. 세조대의 불교 정책과 간경도감의 설치
3. 간경도감 간행 불전의 내용과 성격
4. 불전언해의 시대적 맥락과 의미
Abstract
참고문헌
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