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“주님의 얼굴을 찾으려는” 라칭거-베네딕토 16세의 오랜 내적 여정은 「나자렛 예수」라는 신학적 결실로 나타났다. 예수의 모상과 선포를 그려내려는 시도인 이 책에서 그는, 역사비평적 방법의 통찰들을 수용하면서 나아가 이 방법이 지닌 한계를 넘어서 새로운 방법론적 인식들을 적용하려 한다. 복음서의 텍스트에서 어떠한 예수-상을 해석해낼 것인가 하는 것은 결국 방법론에 달려 있기 때문이다. 18세기 후반에 시작된 ‘역사적 예수 연구’는 성경 해석에 역사비평적 방법을 적용한 대표적인 사례인데, 이는 역사적 예수와 신앙의 그리스도를 대립시키고, 제자들의 신앙과 교회의 가르침을 벗겨낼수록 참된 예수의 모습에 도달할 수 있으리라는 믿음에 근거한다. 그러나 초기 단계에서 현재 ‘제3의 탐구’에 이르기까지 역사적 예수 연구가 보여준 다양한 예수-상들은 결국 가설의 수준을 크게 벗어나지 못하고 있으며, 전승층들의 원본을 발굴하여 그 위에 역사적 예수를 재구성할 수 있으리라는 희망도 난관에 봉착한 것으로 보인다.
따라서 참된 예수-상에 이르기 위해서는 역사비평적 방법의 한계를 올바로 인식하고 이를 보완하는 통합적인 전망이 필요한데, 이는 다름 아닌 역사적 해석학과 신앙의 해석학이 전체 안으로 통합되어야 함을 의미한다. 이는 달리 문자적 의미 이상으로 그 안에 감추어진 ‘더 깊은 가치’인 영적인 의미들을 헤아리는 것이며, 신앙과 이성의 조화를 전제한다. 나아가 이러한 신학적 성경 해석은 오늘날 그 어느 때보다도 주석학과 신학 사이의 대화를 요구한다. 이러한 통합적인 전망에 따라 라칭거-베네딕토 16세의 「나자렛 예수」가 그려내는 예수-상의 핵심은 결국 복음서의 예수가 진정한 예수, 원래 의미에서 ‘역사적 예수’라는 것이다. 하느님 ‘아버지와의 친교’ 및 존재론적 일치로부터 예수의 인격, 말씀과 행동 전체를 그려내고 있는 복음서의 예수야말로 역사적으로 타당성 있는 예수다.
따라서 참된 예수-상에 이르기 위해서는 역사비평적 방법의 한계를 올바로 인식하고 이를 보완하는 통합적인 전망이 필요한데, 이는 다름 아닌 역사적 해석학과 신앙의 해석학이 전체 안으로 통합되어야 함을 의미한다. 이는 달리 문자적 의미 이상으로 그 안에 감추어진 ‘더 깊은 가치’인 영적인 의미들을 헤아리는 것이며, 신앙과 이성의 조화를 전제한다. 나아가 이러한 신학적 성경 해석은 오늘날 그 어느 때보다도 주석학과 신학 사이의 대화를 요구한다. 이러한 통합적인 전망에 따라 라칭거-베네딕토 16세의 「나자렛 예수」가 그려내는 예수-상의 핵심은 결국 복음서의 예수가 진정한 예수, 원래 의미에서 ‘역사적 예수’라는 것이다. 하느님 ‘아버지와의 친교’ 및 존재론적 일치로부터 예수의 인격, 말씀과 행동 전체를 그려내고 있는 복음서의 예수야말로 역사적으로 타당성 있는 예수다.
목차
국문 초록
I. 들어가는 말
II. 예수-상(Gestalt)의 문제
III. 역사적 예수 연구
IV. 해석의 두 가지 길 또는 두 차원
V. 복음서의 예수
VI. 나가는 말
Abstract
참고문헌 (1)
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