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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2013.2
- 수록면
- 191 - 216 (26page)
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A partir du Xeme siecle le feu sacre, ou feu infernal ou feu de Saint-Antoine, causa la mort de centaines de milliers de personnes et de nombreuses autres furent estropees par l’ischemie gangreneuse. Cette maladie que l’on appelle actuellement l’ergotisme etait provoque par un champignon du groupe des ascomycetes: l’ergot de seigle, qui parasite le seigle, le froment et l’orge entre autre.
L’ordre religieux des Antonins qui comptaient 400 monasteres au 13eme siecle, se devouait a la population souffrant d’ergotisme. Le precepteur d’Issenheim a commande des tableaux illustrant des themes religieux a Mathias Grunewald. Le retable d’Issenheim de Grunewald illustrent de quelques exemples des symptomes de l’ergotisme et la translation visuelle des metaphores et des themes religieux de l’epoque. Ses peintures ont une signification precise et premeditee, et les symboles ainsi que les allegories etaient bien compris par ses contemporains. C’est pourquoi, on peut penser que ces tableaux ont ete utilises par les monasteres pour soutenir la therapie des victimes de l’ergotisme. L’approche therapeutique sera plus detaillee au cours de la presentation. De plus les oeuvres de Grunewald reflete les craintes et les espoirs des humains a la fin du Moyen age et au debut de la Renaissance.
L’ordre religieux des Antonins qui comptaient 400 monasteres au 13eme siecle, se devouait a la population souffrant d’ergotisme. Le precepteur d’Issenheim a commande des tableaux illustrant des themes religieux a Mathias Grunewald. Le retable d’Issenheim de Grunewald illustrent de quelques exemples des symptomes de l’ergotisme et la translation visuelle des metaphores et des themes religieux de l’epoque. Ses peintures ont une signification precise et premeditee, et les symboles ainsi que les allegories etaient bien compris par ses contemporains. C’est pourquoi, on peut penser que ces tableaux ont ete utilises par les monasteres pour soutenir la therapie des victimes de l’ergotisme. L’approche therapeutique sera plus detaillee au cours de la presentation. De plus les oeuvres de Grunewald reflete les craintes et les espoirs des humains a la fin du Moyen age et au debut de la Renaissance.
목차
1. 서론
2. 맥각중독과 성 앙투안 수도회
3. 다양한 이미지에 등장하는 맥각중독의 도상학
4. 그뤼네발트의 이센하임 제단화
5. 결론
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (12)
참고문헌 신청
1. [단행본] - 헨리 지거리스트 / 2012 / 문명과 질병 / 한길사
2. [학술지(정기간행물)] - Jaques Battin / 2010 / Le feu Saint-Antoine ou ergotisme gangreneux et son iconographie médiévale / Histoire des science médicale 44 (4) : 373 ~ 381
3. [학술대회논문] - Albert Châtelet / 1974 / Grünewald et son oeuvre / acte de la table ronde organisée par le Centre national de la recherche scientifique : 77 ~ 89
4. [단행본] - Elisabeth Clementz / 2007 / Les précepteurs d'Issenheim, Bâle et Strasbourg, et leurs réseaux de relations, In Grünewald et le retable d'Issenheim / Musée d'Unterlinden : 46 ~ 53
5. [단행본] - Sylvie Lecoq-Ramond / 1991 / Le Retable d'Issenheim, In Le Musée d'Unterlinden de Colmar / Musées et Monuments de France : 58 ~ 81
2. [학술지(정기간행물)] - Jaques Battin / 2010 / Le feu Saint-Antoine ou ergotisme gangreneux et son iconographie médiévale / Histoire des science médicale 44 (4) : 373 ~ 381
3. [학술대회논문] - Albert Châtelet / 1974 / Grünewald et son oeuvre / acte de la table ronde organisée par le Centre national de la recherche scientifique : 77 ~ 89
4. [단행본] - Elisabeth Clementz / 2007 / Les précepteurs d'Issenheim, Bâle et Strasbourg, et leurs réseaux de relations, In Grünewald et le retable d'Issenheim / Musée d'Unterlinden : 46 ~ 53
5. [단행본] - Sylvie Lecoq-Ramond / 1991 / Le Retable d'Issenheim, In Le Musée d'Unterlinden de Colmar / Musées et Monuments de France : 58 ~ 81
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