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본고는 ?혹부리 영감?譚의 한·일 간의 화소 비교 및 원형성을 분석한 논문이다.
먼저,이 설화는 세계 광포설화의 한 유형이다. 일제 침략기에 일본으로부터 유입된 것이라는 주장이 제기되기도 했으나, 두 나라의 설화는 세계적으로 유포된 설화라는 인식 위에서 이해할 필요가 있다. 서구의 경우에는 안면의 혹이 아닌 등이나 가슴의 곱사등이로 바뀌어 있는 것이 특징이며 혹 떼기/ 혹 붙이기의 이원 대립적 구조의 공통성을 보인다. 한·일 양국의 ?혹부리 영감?설화소 비교와 원형성을 분석해 보면, 두 나라의 ?혹부리 영감?이 혹 떼기/ 혹 붙이기라는 공통된 이원 대립적 구조라는 공통성을 띠고 있음에도 불구하고 그 차별성이 매우 뚜렷한 각 나라의 독자적 설화라는 것을 알 수 있다. 특히, 우리나라 ?혹부리 영감?에서 주목되어야 할 핵심 화소는 바로 혹 팔기이다. 혹 팔기 모티프는 지금까지의 연구에서 간과되어 왔으나, 향후 한국형 ?혹부리영감?을 재인식하고 우리 고유의 설화소를 회복하는 데 있어 중요한 요소이다.
먼저,이 설화는 세계 광포설화의 한 유형이다. 일제 침략기에 일본으로부터 유입된 것이라는 주장이 제기되기도 했으나, 두 나라의 설화는 세계적으로 유포된 설화라는 인식 위에서 이해할 필요가 있다. 서구의 경우에는 안면의 혹이 아닌 등이나 가슴의 곱사등이로 바뀌어 있는 것이 특징이며 혹 떼기/ 혹 붙이기의 이원 대립적 구조의 공통성을 보인다. 한·일 양국의 ?혹부리 영감?설화소 비교와 원형성을 분석해 보면, 두 나라의 ?혹부리 영감?이 혹 떼기/ 혹 붙이기라는 공통된 이원 대립적 구조라는 공통성을 띠고 있음에도 불구하고 그 차별성이 매우 뚜렷한 각 나라의 독자적 설화라는 것을 알 수 있다. 특히, 우리나라 ?혹부리 영감?에서 주목되어야 할 핵심 화소는 바로 혹 팔기이다. 혹 팔기 모티프는 지금까지의 연구에서 간과되어 왔으나, 향후 한국형 ?혹부리영감?을 재인식하고 우리 고유의 설화소를 회복하는 데 있어 중요한 요소이다.
목차
1. 들어가며
2. 세계 광포설화 유형으로서 ‘혹부리 설화’
3. 「혹부리 영감」의 설화소와 원형성 비교
4. 나오며
참고문헌
Abstract
참고문헌 (1)
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