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이 글은 한국 근대가족을 공과 사 개념에 의거해서 분석하고 있다. 한국 근대가족은 서구나 동양에서 개념화된 공/사 영역에 대응하는 내용을 그 안에 복합적으로 포함하고 있다. 따라서 근대 가족은 특정한 하나의 이론에 의거해서 설명되지 않는다. 이 글에서는 기존의 공과 사 개념을 이러한 복합적 현실에 의거해서 재구성하고 있다.
서구에서뿐만 아니라 동양에서도 공과 사 개념은 사회 현실의 변화에 따라 재해석되어 왔다.(2장) 이러한 논점은 한국 근대 가족을 고찰할 경우에도 적용된다. 한국 근대 가족도 그 빠른 변화에 맞추어 그 해석 틀을 변경해왔다.(3장) 이를 통해 논자는 한국의 가족 및 가족주의가 복합적인 구조로 되어있으며 이에 대한 복합적인 성찰이 요구된다는 점을 논증한다.
4장에서는 이러한 복합적 모습을 보다 적절하게 설명할 수 있는 새로운 개념틀을 제안하고 있다. 이 작업은 사유 실험적이기에 많은 보강이 필요하겠지만, 그것이 현실 사태의 변화를 보다 잘 포착할 수 있다는 점에서 대안적 가치를 지닐 것이다.
서구에서뿐만 아니라 동양에서도 공과 사 개념은 사회 현실의 변화에 따라 재해석되어 왔다.(2장) 이러한 논점은 한국 근대 가족을 고찰할 경우에도 적용된다. 한국 근대 가족도 그 빠른 변화에 맞추어 그 해석 틀을 변경해왔다.(3장) 이를 통해 논자는 한국의 가족 및 가족주의가 복합적인 구조로 되어있으며 이에 대한 복합적인 성찰이 요구된다는 점을 논증한다.
4장에서는 이러한 복합적 모습을 보다 적절하게 설명할 수 있는 새로운 개념틀을 제안하고 있다. 이 작업은 사유 실험적이기에 많은 보강이 필요하겠지만, 그것이 현실 사태의 변화를 보다 잘 포착할 수 있다는 점에서 대안적 가치를 지닐 것이다.
목차
논문개요
1. 서론
2. 공과 사: 그 변화상을 중심으로
3. 한국 가족에 있어서의 공과 사
4. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (24)
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