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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
오인용 (동의대)
저널정보
19세기영어권문학회 19세기 영어권 문학 19세기 영어권 문학 제18권 1호
발행연도
2014.2
수록면
91 - 122 (32page)

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Aesthetics was invented as a project of modernity in the 18th century to enlist the idea of beauty in the formation of modern autonomous subjects. Among its major theorists, Kant in his Critique of Judgment conceived the consummate aesthetic ideas about the relation of the beautiful and the moral, on which Schiller and Coleridge built their models of the aesthetic state. They drew on his idea of aesthetic judgment and enlarged it to their ideal of political states which provided the structural framework for the reconciliation of freedom and law. This paper explores and compares their aesthetic ideas expressed respectively in Schiller’s Letters on the Aesthetic Education of Man and Coleridge’s On the Constitution of the Church and State in relation to their political implications for the reciprocal constitution of the modern nation-state and its citizens. Schiller tries to fashion the modern autonomous subjects and envision their form of political association governed by the play drive, or the idea of beauty, in which sense drive in the natural state and formal drive in the ethical state mutually removes the other’s limitations, opening the possibility of moral, political freedom. And Coleridge defines the concepts of the National Church and the National Clerisy, whose role is to constitute the citizens or “free subjects” according to the idea of the state. For him, the processes of the citizen’s constitution or the acts of “cultivation” in his own term, are equivalent to those of Schiller’s aesthetic education in that the citizens learn how to reconcile their freedom with the demand of the law by the education of the National Clerisy. In these aspects, both of the theorists can be said to embody the organicist ideal of the social and the political in the Romantic era.
#칸트(Kant) #실러(Schiller) #코울리지(Coleridge) #『인간의 미적 교육에 관한 편지』(Letters on the Aesthetic Education of Man) #『교회와 국가의 헌정에 대하여』(On the Constitution of the Church and State) #심미적 국가(the aesthetic state) #영국적 민족주의(English Nationalism) #심미적 판단(the aesthetic judgment)

목차

인용문헌
Abstract

참고문헌 (20)

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1. [단행본] - Arnold, Matthew / 1961 / Poetry and Criticism of Matthew Arnold / Houghton Mifflin : 306 ~ 327 google schola 2. [단행본] - Austen, Jane / 2008 / Mansfield Park / Oxford UP google schola 3. [단행본] - Beiser, Frederick C / 1992 / Enlightenment, Revolution, and Romanticism : The Genesis of Modern German Political Thought, 1790-1800 / Harvard UP google schola 4. [단행본] - Burke, Edmund / 1986 / Reflections on the Revolution in France / Penguin google schola 5. [단행본] - Chytry, Josef / 1989 / The Aesthetic State : A Quest in Modern German Thought / U of California P google schola

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