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신약성서에서 목회서신은 교육에 대한 관심이 가장 많은 문서다. 본 논문의 목적은 목회서신에서 paideu,ein과 dida,skein 단어군들이 나오는 구절들을 중심으로 목회서신의 교육 사상에 대해 탐구하는 데 있다. 이를 위해서 필자는 다음과 같이 다섯 장으로 나누어 연구를 진행한다.
II장에서는 하나님의 은혜가 우리를 교육한다는 내용이 나오는 딛 2:11-14 단락 분석을 통해 하나님의 교육의 이유와 목적 그리고 방법에 대해 기술한다. 필자는 이 단락을 교회 교육의 강령으로 이해하고, 여기서 교회 교육의 진정한 교육자는 인간이 아니라 하나님이라는 것을 인식한다.
III장에서는 성서의 유익성과 관련하여 교육에 대해 언급하는 딤후 3:16을 분석함으로써 디모데후서 저자의 성서 교육관을 살펴본다.
IV장에서는 딤전 1:20에 나오는 paideu,ein의 의미를 살펴본다. 필자는 여기에 나오는 paideu,ein을 단지 가르친다는 의미보다는 준엄한 징계로서의 교육으로 이해한다.
V장에서는 딤후 2:25에 나오는 paideu,ein의 의미와 목회서신의 dida,skein 단어군에서 볼 수 있는 교육 사상을 고찰한다. 여기서는 목회서신이 가르침으로서의 교육에 대해 언급한 것을 볼 수 있다. 필자는 이 부분에서 목회서신이 목회자의 가르치는 능력과 활동에 대한 특별한 관심, ‘건전한 가르침,’ 가르치는 자의 태도, 그리고 배우는 자의 태도와 의무에 관해 어떤 내용을 보여주는지를 기술한다.
VI장에서는 세 구절(딤전 4:12; 딛 1:9~10; 2:7)에 대한 분석을 통해 목회서신이 ‘본보기 교육’을 중요시 여긴다는 것을 밝힌다.
결론부에서는 이러한 고찰에 근거해서 하나님의 교육 행동과 인간의 교육 행동이라는 두 가지 관점에서 목회서신의 교육 사상을 정리한다.
II장에서는 하나님의 은혜가 우리를 교육한다는 내용이 나오는 딛 2:11-14 단락 분석을 통해 하나님의 교육의 이유와 목적 그리고 방법에 대해 기술한다. 필자는 이 단락을 교회 교육의 강령으로 이해하고, 여기서 교회 교육의 진정한 교육자는 인간이 아니라 하나님이라는 것을 인식한다.
III장에서는 성서의 유익성과 관련하여 교육에 대해 언급하는 딤후 3:16을 분석함으로써 디모데후서 저자의 성서 교육관을 살펴본다.
IV장에서는 딤전 1:20에 나오는 paideu,ein의 의미를 살펴본다. 필자는 여기에 나오는 paideu,ein을 단지 가르친다는 의미보다는 준엄한 징계로서의 교육으로 이해한다.
V장에서는 딤후 2:25에 나오는 paideu,ein의 의미와 목회서신의 dida,skein 단어군에서 볼 수 있는 교육 사상을 고찰한다. 여기서는 목회서신이 가르침으로서의 교육에 대해 언급한 것을 볼 수 있다. 필자는 이 부분에서 목회서신이 목회자의 가르치는 능력과 활동에 대한 특별한 관심, ‘건전한 가르침,’ 가르치는 자의 태도, 그리고 배우는 자의 태도와 의무에 관해 어떤 내용을 보여주는지를 기술한다.
VI장에서는 세 구절(딤전 4:12; 딛 1:9~10; 2:7)에 대한 분석을 통해 목회서신이 ‘본보기 교육’을 중요시 여긴다는 것을 밝힌다.
결론부에서는 이러한 고찰에 근거해서 하나님의 교육 행동과 인간의 교육 행동이라는 두 가지 관점에서 목회서신의 교육 사상을 정리한다.
목차
초록
I. 서론
II. 하나님의 은혜에 의한 교육
III. 성서에 의한 교육
IV. 징계로서의 교육
V. 가르침으로서의 교육
VI. 본보기 교육
VII. 결론
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Abstract
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