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本稿はFoucault.M.の空間論である「ヘテロトピア」を日本の小?の背景となった?州空間に適用し、日本文?の作品のなかで?州といった空間はどのように表象し、形象化しているのかについてあたらしく解?してみようと試みた。
この論文ではとくに夏目漱石と安部工房の?州?連作品を?象としたが漱石の小?では、いろいろな理由で日本に居られない人や不幸な人、敗北者などが?州では新しい人生を開き、生き生きと生活していることを描?している。つまり?州は希望の空間であり、理想を?現できる「代償のヘテロトピア」として形象化していると述べることができる。
つづいて安部工房の『?形の記?』『けものたちは故?をめざす』では?州空間で展げられる死者をはじめとする異他の人物や、登場する人物の心理などが異質的に?わることをFoucault.M.のヘテロトジニアス(異種混淆的)空間として解?し、ヘテロトピアの異質性の?置原理のヘテロトピアは一つのリアルな場所にもともと互いに共立不可能ないくつかのヘテロなサイトの事物を一つのリアルな場所にハイブリッド的に、反映??置?展示させることができる、という論を適用してみた。
また、この作品は「死者」の眼差しを通し、??の現?と?酷さを描?した点では、ヘテロトピアの原理である鏡の持つ??性や反?性の特質、すなわち社?的現?を投影する鏡としての空間を?州と設定したとみることができる。なお、作家の反?思想及び植民地批判に?する認識の投影でもあると述べた。
『けものたちは故?をめざす』では、主人公が「けもの」化していく描?については、「對?(位置)の力によって主?が作られていく」とFoucault.M.が述べたように、作品の主人公は?州という地域性によって?形していく、つまりヘテロ化していく主?になると解?し、このようなけもの化を促すことは?に?州の地域性と敗?後の時代性であると付け加えた。作品の最終節、主人公が日本を目前にしながら日本船に監禁されてしまったことは今までの行?がすべて無?になるとともにまた?州に?らなければならない反?とも考えられるし、Foucault.M.の述べた「それらがたまたま指し示していたり、映し出していたり、反映したりしている?係の全?を疑ったり、無?にしたり、?倒させたりする仕方で、他のあらゆる場と?係している、奇妙な性質をそなえた場」としての空間であると解?してみた。
この論文ではとくに夏目漱石と安部工房の?州?連作品を?象としたが漱石の小?では、いろいろな理由で日本に居られない人や不幸な人、敗北者などが?州では新しい人生を開き、生き生きと生活していることを描?している。つまり?州は希望の空間であり、理想を?現できる「代償のヘテロトピア」として形象化していると述べることができる。
つづいて安部工房の『?形の記?』『けものたちは故?をめざす』では?州空間で展げられる死者をはじめとする異他の人物や、登場する人物の心理などが異質的に?わることをFoucault.M.のヘテロトジニアス(異種混淆的)空間として解?し、ヘテロトピアの異質性の?置原理のヘテロトピアは一つのリアルな場所にもともと互いに共立不可能ないくつかのヘテロなサイトの事物を一つのリアルな場所にハイブリッド的に、反映??置?展示させることができる、という論を適用してみた。
また、この作品は「死者」の眼差しを通し、??の現?と?酷さを描?した点では、ヘテロトピアの原理である鏡の持つ??性や反?性の特質、すなわち社?的現?を投影する鏡としての空間を?州と設定したとみることができる。なお、作家の反?思想及び植民地批判に?する認識の投影でもあると述べた。
『けものたちは故?をめざす』では、主人公が「けもの」化していく描?については、「對?(位置)の力によって主?が作られていく」とFoucault.M.が述べたように、作品の主人公は?州という地域性によって?形していく、つまりヘテロ化していく主?になると解?し、このようなけもの化を促すことは?に?州の地域性と敗?後の時代性であると付け加えた。作品の最終節、主人公が日本を目前にしながら日本船に監禁されてしまったことは今までの行?がすべて無?になるとともにまた?州に?らなければならない反?とも考えられるし、Foucault.M.の述べた「それらがたまたま指し示していたり、映し出していたり、反映したりしている?係の全?を疑ったり、無?にしたり、?倒させたりする仕方で、他のあらゆる場と?係している、奇妙な性質をそなえた場」としての空間であると解?してみた。
목차
【국문초록】
1. 들어가며
2. 나쓰메 소세키의 만주--대상(代償)의 헤테로토피아
3. 아베 코보의 헤테로화(化)하는 공간, 만주
4. 나오며
참고문헌
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