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This study aims to conceptualizing Korean language Movements as a Social Movements and to verify the nature of them based on this concept, Having explored the various Previous studies, Korean language Movements can be thought of as collectivities acting with some degree of organization and continuity outside of institutional or organizational channels for the purpose of challenging or defending extant authorities and government’s Korean-related issues in the group, organization, society.
Literacy movement which the newspapers like he Dong-A Ilbo and Chosun Ilbo sponsored in the Korean colonial period, have focused on ideas such as nationalism, in order to improve the nation’s pride. But it seems not to carry out properly the purposes of literacy movement.
I examined the language standardization that was performed by ‘Joseo neohakhoe(The Korean Language Society)’, and I have the chance to reassess ‘Joseoneohakhoe’s activity’ as a kind of language policies because it was a kind of the academic researches carried out in the colonial period.
The Korean language purification movement begun from June 1946 and mainly carried out by the government, can be seen as belonging to a language policy.
Conflict between Korean mixed script and Hangul-only advocates have been continued for 70 years because of the confusion of government policy. This required the development of new evidence and the production of pluralistic textbooks for consumer choice in education.
Literacy movement which the newspapers like he Dong-A Ilbo and Chosun Ilbo sponsored in the Korean colonial period, have focused on ideas such as nationalism, in order to improve the nation’s pride. But it seems not to carry out properly the purposes of literacy movement.
I examined the language standardization that was performed by ‘Joseo neohakhoe(The Korean Language Society)’, and I have the chance to reassess ‘Joseoneohakhoe’s activity’ as a kind of language policies because it was a kind of the academic researches carried out in the colonial period.
The Korean language purification movement begun from June 1946 and mainly carried out by the government, can be seen as belonging to a language policy.
Conflict between Korean mixed script and Hangul-only advocates have been continued for 70 years because of the confusion of government policy. This required the development of new evidence and the production of pluralistic textbooks for consumer choice in education.
목차
1. 緖論
2. 語文運動과 社會運動의 關係
3. 語文運動의 統一性과 排除性
4. 結論
참고문헌
참고문헌 (45)
참고문헌 신청
1. [학술지(정기간행물)] - 高永根 / 1979 / 周時經의 文法理論 / 韓國學報 5 (4) : 126 ~ 144
2. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2000 / 개화기의 한국 어문운동: 국한문혼용론과 한글전용론을 중심으로 / 冠嶽語文硏究 25 (1) : 5 ~ 21
3. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2006 / 이극로의 사회사상과 어문운동 / 한국인물사연구 (5) : 325 ~ 397
4. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2012 / 조선어학회 수난과 민족어 수호 운동 —일제 강점기의 한글 운동은 국권 회복 운동이었다— / 새국어생활 22 (3) : 131 ~ 152
5. [학술지(정기간행물)] - 고춘화 / 2013 / 어문운동의 교육적 함의와 실현 양상 연구 / 국어교육연구 (53) : 115 ~ 146
2. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2000 / 개화기의 한국 어문운동: 국한문혼용론과 한글전용론을 중심으로 / 冠嶽語文硏究 25 (1) : 5 ~ 21
3. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2006 / 이극로의 사회사상과 어문운동 / 한국인물사연구 (5) : 325 ~ 397
4. [학술지(정기간행물)] - 고영근 / 2012 / 조선어학회 수난과 민족어 수호 운동 —일제 강점기의 한글 운동은 국권 회복 운동이었다— / 새국어생활 22 (3) : 131 ~ 152
5. [학술지(정기간행물)] - 고춘화 / 2013 / 어문운동의 교육적 함의와 실현 양상 연구 / 국어교육연구 (53) : 115 ~ 146
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