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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2014.10
- 수록면
- 355 - 384 (30page)
- DOI
- 10.15400/mccs.2014.10.17.355
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디아스포라(diaspora)로 볼 수 있는 수많은 재외동포들 가운데, 재일동포는 남북한과 일본의 정치적 역학관계가 복잡하게 얽히면서 남다른 이주와 정착의 특수한 위치에 놓여 있는 셈이다. 재일동포 문학은 이들의 삶을 고스란히 보여주고 있다. 그 문학 가운데, 재일동포 한국어 문학은 그 존재 자체만으로도 민족의 사회?문화적 궤적을 살피는 데 귀중한 자료가 될 수 있으며, 더 나아가서 그것은 새로운 문학사 관점인 통일 문학사의 기술에 기여할 수 있을 것이다.
특히 그 한국어 문학 가운데 수필 장르는 개인적 경험을 단순히 서술하는 것이 아니라 글쓰기를 통해 가장 솔직하면서도 내면적 깊이가 발화되고, 디아스포라로서의 상흔을 스스로 치유해 나가고 있다. 이러한 재일동포 한국어 수필은 ‘민족, 자아, 그리고 융합’이라는 세 가지 유형의 글쓰기로 구분하여 살펴볼 수 있다.
민족 정체성을 구현한 재일동포 한국어 수필에서는 첫 번째로, 체화되지 못한 고향으로서의 조국과 실제 정주지인 일본 사이에서 겪게 되는 화자의 타자화된 경험이 나타나고 있다. 두 번째로는 남북한의 정치적?경제적?사회적?문화적 상황에 대한 재일동포의 인식 태도를 볼 수 있다. 세 번째로는 일본의 민족차별에 저항하는 공격적인 세계관을 보여주고 있다. 네 번째로는 재일동포의 민족 정체성에 대한 위기의식을 드러낸 김일성, 김정일의 우상화
강화를 보여준다.
자아실현의 생활화가 나타나고 있는 재일동포 한국어 수필에서는 자기성찰, 개인적 문화생활 등 개인적 경험을 바탕으로 한 내면적 충실성을 보여주고 있다.
민족 정체성과 자아실현을 동시에 반영하고 있는 재일동포 한국어 수필에서는 조국(민족)과 자아 관계로서의 새로운 의미망과 치유와 환대의 공간을 창출해낸다.
특히 그 한국어 문학 가운데 수필 장르는 개인적 경험을 단순히 서술하는 것이 아니라 글쓰기를 통해 가장 솔직하면서도 내면적 깊이가 발화되고, 디아스포라로서의 상흔을 스스로 치유해 나가고 있다. 이러한 재일동포 한국어 수필은 ‘민족, 자아, 그리고 융합’이라는 세 가지 유형의 글쓰기로 구분하여 살펴볼 수 있다.
민족 정체성을 구현한 재일동포 한국어 수필에서는 첫 번째로, 체화되지 못한 고향으로서의 조국과 실제 정주지인 일본 사이에서 겪게 되는 화자의 타자화된 경험이 나타나고 있다. 두 번째로는 남북한의 정치적?경제적?사회적?문화적 상황에 대한 재일동포의 인식 태도를 볼 수 있다. 세 번째로는 일본의 민족차별에 저항하는 공격적인 세계관을 보여주고 있다. 네 번째로는 재일동포의 민족 정체성에 대한 위기의식을 드러낸 김일성, 김정일의 우상화
강화를 보여준다.
자아실현의 생활화가 나타나고 있는 재일동포 한국어 수필에서는 자기성찰, 개인적 문화생활 등 개인적 경험을 바탕으로 한 내면적 충실성을 보여주고 있다.
민족 정체성과 자아실현을 동시에 반영하고 있는 재일동포 한국어 수필에서는 조국(민족)과 자아 관계로서의 새로운 의미망과 치유와 환대의 공간을 창출해낸다.
목차
Abstract
I. 서론
II. 민족 정체성 구현
III. 자아실현의 생활화
IV. 융합의 글쓰기
V. 결론
Bibliography
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