지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
이상 수필의 ‘나’는 권태를 자각한 존재이다. 권태 자각 여부는 ‘나’와 타자를 구분 짓는 기준이다. 이를 통해 ‘나’는 자기의식을 정립하며 주체로서 자리한다. ‘나’의 자기의식은 타자와의 보기관계를 어떻게 형성하느냐에 따라 구분된다. ‘나’가 일방적인 관찰자일 때, ‘나’의 자기의식은 권태를 자각한 존재의 ‘공포’이다. 그리고 타자에 대한 비판적인 의식이다. 또한 타자와의 상호관계가 부재한 고립의 상태에서 형성되는 의식이다. 이때 ‘나’의 의식은 ‘나’가 일방적으로 보고 있는 타자를 도구 삼아 생성된다.
이와 달리 타자의 눈을 자각한 ‘나’는 타자와의 상호관계 하에서 자기의식을 가진다. 이때‘나’는 타자의 시선을 자기 존재를 세우는 기준으로 삼는다. 그리고 ‘나’는 대체로 타자의 기준에 못 미치는 존재로서의 ‘수치’의 의식을 가진다. 이는 자신에 대한 성찰을 수반한다. 특히 이상이 동경에서 쓴 수필에서 이는 두드러지게 나타난다. ‘나’는 20세기에 속한 타자(동경)의 눈을 기준으로 삼았을 때, 아직 20세기에 도달하지 못한 존재이다. 그러므로 ‘나’는 스스로를 점검하는 의식을 가진다. 이를 바탕으로 ‘나’는 정체된 일상에 대한 공포와 이에 호응하는 것으로서의 죽음의식에서 벗어난다. 그리고 타자의 기준에 일방적으로 복속되는 것에서 벗어나려는 의지를 가진다. 자신을 향한 타자의 눈을 다시 타자에게 되돌리는 비판적인 의식을 수반하는 것이다. 이는 삶에 대한 적극적 의지를 표명하는 자세를 통해 구체화된다.
이와 달리 타자의 눈을 자각한 ‘나’는 타자와의 상호관계 하에서 자기의식을 가진다. 이때‘나’는 타자의 시선을 자기 존재를 세우는 기준으로 삼는다. 그리고 ‘나’는 대체로 타자의 기준에 못 미치는 존재로서의 ‘수치’의 의식을 가진다. 이는 자신에 대한 성찰을 수반한다. 특히 이상이 동경에서 쓴 수필에서 이는 두드러지게 나타난다. ‘나’는 20세기에 속한 타자(동경)의 눈을 기준으로 삼았을 때, 아직 20세기에 도달하지 못한 존재이다. 그러므로 ‘나’는 스스로를 점검하는 의식을 가진다. 이를 바탕으로 ‘나’는 정체된 일상에 대한 공포와 이에 호응하는 것으로서의 죽음의식에서 벗어난다. 그리고 타자의 기준에 일방적으로 복속되는 것에서 벗어나려는 의지를 가진다. 자신을 향한 타자의 눈을 다시 타자에게 되돌리는 비판적인 의식을 수반하는 것이다. 이는 삶에 대한 적극적 의지를 표명하는 자세를 통해 구체화된다.
목차
【국문초록】
Ⅰ. 서언
Ⅱ. ‘나’와 타자의 구분 짓기로써의 권태 자각
Ⅲ. ‘나’의 일방향적 보기와 고립된 자기의식
Ⅳ. 타자의 눈 자각과 ‘수치’와 ‘성찰’의 자기의식
Ⅴ. 결어
참고문헌
참고문헌 (0)
참고문헌 신청이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2015-800-002651417