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大阪公立?校民族?育運動は、在日朝鮮人の?生たちに?する民族的な差別の背景に?後日本の同和?育政策があるとして、その撤?を訴えた。そして、そのためには日本人と在日朝鮮人の?生が互いの存在を肯定し、認め合う必要があるとして「本名を呼び?名のる運動」を進めた。
「本名を呼び?名のる運動」は民族?育運動の核心たるものであった。それと結び付いていた朝鮮の民話を?材とした授業は、朝鮮の文化に?する興味を誘?し、朝鮮に?する人文や風俗など、人間の生き方へと?育の領域を?げて行った。しかし、朝鮮の民話を素材にした?育は、加害者としての日本人の?史性を回避している側面もあり、再考の余地があるのも確かである。このほか「考える?」の?育活動は、在日朝鮮人と日本人の?生が共に?加する創作劇も進めており、授業では文?作品を取り入れた民族?育も?施した。民族?育運動の?材として選別された文?作品は、?後日本の民族差別の現?を?し出すものであり、?育方法論の多?化という?点では意義を持っている。しかし、人間の?存だけを?調しようとした民族?育運動の活動は植民地支配と被差別の?史性に?する認識に欠けているため、?後日本社?の??的な民族差別の現?を反映するところまでは至らなかったのも事?である。
「本名を呼び?名のる運動」は民族?育運動の核心たるものであった。それと結び付いていた朝鮮の民話を?材とした授業は、朝鮮の文化に?する興味を誘?し、朝鮮に?する人文や風俗など、人間の生き方へと?育の領域を?げて行った。しかし、朝鮮の民話を素材にした?育は、加害者としての日本人の?史性を回避している側面もあり、再考の余地があるのも確かである。このほか「考える?」の?育活動は、在日朝鮮人と日本人の?生が共に?加する創作劇も進めており、授業では文?作品を取り入れた民族?育も?施した。民族?育運動の?材として選別された文?作品は、?後日本の民族差別の現?を?し出すものであり、?育方法論の多?化という?点では意義を持っている。しかし、人間の?存だけを?調しようとした民族?育運動の活動は植民地支配と被差別の?史性に?する認識に欠けているため、?後日本社?の??的な民族差別の現?を反映するところまでは至らなかったのも事?である。
목차
1. 들어가며
2. ‘생각하는 모임’과 민족교육운동
3. 민족교육운동의 교육적 실천
4. 민족교육운동과 문학교육
5. 마치며
【참고문헌】
要旨
참고문헌 (14)
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1. [학술지(정기간행물)] - 김명식 / 1988 / 재일동포 한의 44년 / 월간 말
2. [학술지(정기간행물)] - 김근오 / 2002 / 재일 한국인의 국적을 둘러싼 제문제 / 비교민속학 22
3. [학술지(정기간행물)] - 김태영 / 2006 / 在日コリアン育と民族アイデンティティ― 雜誌 三千里, 靑丘にみられる在日コリアン敎育言說 / 한국민족문화 (27) : 233 ~ 255
4. [학술지(정기간행물)] - 이승훈 / 2006 / 일본에서 ‘재일한국인’으로 살아가기：한국 민주화 운동 참여자들의 정체성 / 현상과 인식 30 (1) : 77 ~ 104
5. [학술지(정기간행물)] - 추석민 / 1997 / 金史良研究ー在日朝鮮人社会を描いた作品を中心に / 1997 7
2. [학술지(정기간행물)] - 김근오 / 2002 / 재일 한국인의 국적을 둘러싼 제문제 / 비교민속학 22
3. [학술지(정기간행물)] - 김태영 / 2006 / 在日コリアン育と民族アイデンティティ― 雜誌 三千里, 靑丘にみられる在日コリアン敎育言說 / 한국민족문화 (27) : 233 ~ 255
4. [학술지(정기간행물)] - 이승훈 / 2006 / 일본에서 ‘재일한국인’으로 살아가기：한국 민주화 운동 참여자들의 정체성 / 현상과 인식 30 (1) : 77 ~ 104
5. [학술지(정기간행물)] - 추석민 / 1997 / 金史良研究ー在日朝鮮人社会を描いた作品を中心に / 1997 7
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