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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박영애 (국립무용단)
저널정보
한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제30집
발행연도
2015.2
수록면
81 - 107 (27page)

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굿춤은 무형의 한국 춤 근원을 찾아가는데 필요한 보물지도 같은 것이다. 의식 춤으로서 굿춤은 신을 맞이하고 인간의 소원을 신께 전달하는 수단이 되면서 한국 춤이 가지는 여러 가지 특징적 요소를 발달시켰다. 그것은 신을 청하고 사방의 부정을 없애며, 신에 대한 의지적 표현 및 동경 등이 한국 춤을 구성하는 기본 움직임이 되었다. 제주도의 굿은 다양한 신화가 전승되고, 의례(굿)속에서 신화가 극으로, 춤으로 전해진다. 무속 신앙은 인간과 우주, 신과 인간의 관계를 설명해주고, 그 속에서 우리 문화의 뿌리를 찾게 해준다.
본고에서는 김인회 교수가 촬영한 1985년 <불도맞이>와 <동김녕 잠수굿> 영상을 바탕으로 심방의 춤사위를 고찰하고, 제주도 굿춤의 형식과 특징을 알아보았다.
제주도의 굿춤은 첫째, 일정한 형식과 구조를 갖추고 있다.
둘째, 제주도의 굿은 큰 굿의 초감제가 먼저 연행되고, 다시 소제차별 초감제를 시작으로 굿을 진행하는데, 이중적 구조를 지닌 굿 속에서 춤이 갖는 의미도 이중적이다.
셋째, 세 가지 춤의 형태가 기본이 되어 전체 굿춤을 반복, 변화, 발전시킨다. 기본형 세 가지 동작은 각각의 쓰임새가 다른데 (1)동작은 춤의 첫 시작에 사용된다. (2)동작은 춤을 시작할 때, (3)동작은 동작을 마무리하고 방향을 전환할 때 반드시 사용된다.
넷째, 굿의 제차, 무구, 춤의 형태와 기능에 따라 춤을 분류할 수 있으며, 춤의 형태로 본 제주도의 굿춤은 기본형 춤, 뒷걸음 춤, 앉은 기본 춤, 도랑춤 등이 있다.
제주도 굿춤은 본풀이와 상관관계를 지니며, 심방의 직능을 빌어 신의 행동과 모습을 춤으로 굿판의 공간은 신과 인간이 만나는 신성한 공간이며, 굿의 제차는 신과 인간이 만나는 시간적 장치다. 이 신화적 공간에서 사방의 신을 위해 춤추고, 의례의 시간은 굿춤의 순환성을 만든다. 이 시간성과 공간성은 한국 춤의 사방 춤 원리, 순환성의 원리를 갖는다.
제주도의 굿춤을 연구하는 것은 신화와 제의 상징으로써 굿춤을 이해하는 과정으로 다른 지역의 굿춤과 비교 연구할 수 있는 가능성을 제공하였다.
#굿춤 #초감제 #기본형춤 #사방춤 #순환성 #Shamanistic dance #Invitation of gods #based dance #all around dance #circularity

목차

[요약]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. <불도맞이> 굿춤의 형식과 종류
Ⅲ. <동김녕 잠수굿> 춤의 형식과 종류
Ⅳ. 제주도 굿춤의 종류와 특징
Ⅴ. 맺음말
〈참고문헌〉

참고문헌 (10)

참고문헌 신청
김인회 교수 소장 자료 1985년 김녕 잠수굿, 제주 불도맞이 / DVD 무속영상자료 google schola 강소전 / 2005 / 제주도 잠수굿 연구 : 북제주군 구좌읍 김녕리 동김녕마을의 사례를 중심으로 google schola 김은희 / 2007 / 제주도 굿놀이의 특징 연구 / 한국무속학 (14):197~237 google schola 김헌선 / 2007 / 제주도 굿의 구조와 원리 / 한국무속학 (14):23~84 dbpia 문무병 / 2005 / 제주도의 굿춤 / 각 google schola

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