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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박홍식 (대구한의대)
저널정보
경북대학교 인문학술원 동서인문 동서인문 제4집
발행연도
2015.10
수록면
1 - 29 (29page)

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A history of Korean thought can be divided by two kinds of sight. When judging one from linguistic sight, it"s possible to sort in the Hanja thought age and the Hangul alphabet thought age. From cultural sight it"s possible to divide other one by Confucianism, the Buddhism, the Taoism thought which are foreign culture and the peculiar thought. Settle-ization of Confucianism, the Buddhism and a Taoism thought became old already after progress was. When we think the character of the Korean thought, the separation of a foreign thought and a peculiar thought is always a necessary thing.
Achievement of two kinds of philosophy thought is a philosophy thought of Toigye, Lee Hwang and a philosophy thought of Jeong Yak-yong in the hanja thought age. Toigye philosophy means birth of the Korean Neo-Confucianism philosopher. Jeong Yak-yong philosophy showed me birth of an independent Korean philosopher. But it is difficult to search for a independent philosophy thought written by Hangul alphabet in Korea.
When judging from sight of a Korean history of thought, a new religion by Donghak means birth of a Hangul alphabet philosophy thought. There was no subordination in a Western thought, Confucianism, the Buddhism and a Taoism thought. A new religion by Donghakt showed us the birth of independent thought written by Korean. Therefore a new religion by Donghak showed us the korean identity in the history of Korean philosophy.

목차

1. 서론
2. 한국사상의 정체성 논의
3. 한국전통철학의 언어에 따른 자주성과 창의성 문제
4. 동학사상의 한국사상적 정체성
5. 동학의 한국사상적 정체성의 특징
6. 결론 - 동학사상의 한국 사상사적 의의
Abstract

참고문헌 (17)

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