개혁교회 내 성차별적 설교에 대한 여성 신학적 고찰 : 성차별적 설교의 정의와 기준 마련 및 복음적 설교에 대한 여성 신학적 접근 :성차별적 설교의 정의와 기준 마련 및 복음적 설교에 대한 여성 신학적 접근

강호숙

doi:10.18708/kjcs.2016.10.102.1.301

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강호숙 (개혁주의 교회여성연구소)

저널정보: 한국기독교학회 한국기독교신학논총 한국기독교신학논총 제102집

발행연도: 2016.10

수록면: 301 - 326 (26page)

DOI: 10.18708/kjcs.2016.10.102.1.301

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본 논문은 보수 교단에 속한 여성신학자 입장에서의 성차별적 설교에 대한 비판적 고찰이다. 남성 중심의 성차별적 설교는 여성을 차이가 아닌 차별로써 배제, 비하, 희롱하며 심지어, 성적 굴욕감과 수치감을 유발하고 있으나, 이를 인지하지 못하는 실정에서 여성 입장에서의 문제제기와 신학적 논의가 필요하다고 보았다. 2장에서는 여성 입장에서 성차별적 설교의 정의를 내리고 기준들을 다루었으며, 3장에서는 성차별적 설교의 교회사적 원인은 남성 교부들과 남성 신학자들의 부정적인 여성관/남성 중심의 성경해석과 시대적용의 오류/성차별적 제도를 지지하는 남성 위주의 교회담론이며, 사회문화적으로는 남성의 언어 주도/여성의 도구화/여성을 희생 삼아 죄책을 전가시켜 온 가부장적 이데올로기를 원인으로 살펴보았다. 4장에서는 여성과 설교의 관계를 살피면서, 여성 관련 바울 본문의 해석원리와 보수 교단 내 성경해석에 대한 세 가지의 오류를 살펴보았으며, 예수님의 여성관을 위해 예수님이 선포하신 복음과 예수님의 비유에 나타난 여성 이미지, 그리고 예수님이 여성들을 만나주신 사건들을 살펴보면서, 그리스도 복음에 나타난 여성관은 성차별적 설교를 가늠하는 근거임을 밝혔다. 5장에서는 성차별적 설교가 여성의 인간성 실현과 복음의 주체자로서, 그리고 기독교 성 윤리에 미치는 부정적인 영향에 대해 살펴보았다.
결론으로, 여성이 바라는 복음적 설교는 성차별적 설교가 아니라, 하나님의 딸로서 존중히 여겨주는 설교이며, 그리스도의 은혜를 깨닫게 하는 설교이며, 주 안에서 하나됨을 맛보게 하는 설교이며, 여성이 그리스도를 아는 냄새(고후 2:14)를 발하도록 믿음, 사랑, 소망을 주는 설교라고 제시하였다. 이를 위해선 교단 차원에서 명문화하여 여성 설교자들이 당당히 설교할 수 있도록 세워주어야 하며, 기존의 어린이 예배 설교에서뿐 아니라, 청 · 장년을 무론한 모든 예배에서 여성들이 은사에 따라 마음껏 하나님의 말씀을 설교할 수 있도록 활성화해야 할 필요가 있다.

This article is a critical study for sexist sermons in Reformed Church in the viewpoint of a feminine theologian. Sexist sermons discriminate against women and disparage women, what is worse, make fun of women. Sexist sermons by male preachers have caused a sexual sense of humiliation and shame to women. Hence it is necessary for feminine theologians to discuss sexist sermons. In Chapter 2, it deals with the definition and four criterions of sexist sermons. In Chapter 3, it indicates three churchly historical and social-cultural factors of sexist sermons: a negative viewpoint of womanhood/ hermeneutic sermons and anachronic fallacies/ church discussions by male fathers of the church and male theologians/ leading language/ using women as a tool/ making a sacrifice of women by patriarchy system. In Chapter 4, it compares the viewpoint of womanhood appeared to sexist sermons with the Gospel. It looks over Christ’s words and female images appeared on the parables of Jesus, and watches for the events that Jesus met and healed and taught women. Observing the relationship between biblical interpretation and preaching, this study points out three errors in the interpretation of Conservative Presbyterian Churches and indicates three principles of Paul’s letters. This study proves that the viewpoint of womanhood of the Gospel is the touchstone of sexist sermons. In Chapter 5, it examines that sexist sermons have negative influences on the reality of women’s human nature, a subject of the Gospel of Christ, and Christian sexual ethics.
In conclusion, this article offers that women’s desiring sermon is not sexist sermons, but ‘Gospel preaching’: it defines ‘Gospel preaching’ as honoring women as daughters of God, realizing the grace of Christ, tasting the oneness in the Lord, and bestowing women with faith, hope, and love, to smell of the fragrance of the knowledge of Christ.

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I. 서론
II. 성차별적 설교의 정의와 기준
III. 보수 교단 내 성차별적 설교의 교회사적 원인과 사회문화적 원인
IV. 그리스도 복음과 성차별적 설교에 나타난 여성관 비교
V. 성차별적 설교가 미치는 부정적인 영향(여성의 인간성 실현/복음의 주체/기독교 성 윤리 측면에서)
VI. 나가는 글: 복음적 설교를 바라며
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