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논문 기본 정보

자료유형
학술대회자료
저자정보
황갑연 (전북대)
저널정보
한국양명학회 한국양명학회 학술대회 논문집 제12회 강화양명학 국제학술대회
발행연도
2015.10
수록면
153 - 172 (20page)

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2015

양명의 주자철학 비판의 適否에 관한 고찰 -『전습록』을 근거로-
황갑연 범한철학 2015.12 학술저널
양명의 주자철학 비판의 적부에 관한 고찰 : 『전습록』을 근거로
황갑연 한국양명학회 학술대회 논문집 2015.10 학술대회자료

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중국 남송 시기에 발생한 주자와 육구연 사이에 발생한 논쟁은 중국철학발전사에서 매우 중요한 의미를 차지하고 있다. 왜냐하면 이전까지 학술의 논쟁 주체가 유가와 불가였다면 주자와 육구연 논쟁이 시작한 후 불교가 논쟁의 주체에서 탈락하고 유가철학과 유가철학의 논쟁으로 변화되었기 때문이다. 주자철학에 대한 양명의 비판은 주자와 육구연 철학 논쟁(朱陸之辨)의 제 2막이라고 할 수 있다. 주륙지변과 명대에 발생한 양명과 주자학자 사이에 전개된 학술논쟁이 바로 지금까지 지속되어 온 理學과 心學논쟁의 근원이다. 이러한 논쟁은 학술발전사에서 매우 긍정적인 역할을 담당해왔지만, 그 역작용도 결코 적지 않다. 대표적인 것으로 상대방 학술의 정면적 가치를 긍정하지 않고 이단으로 규정하고 심지어 정치적 박해도가하였다. 지금까지 理學과 心學논쟁에서 理學이 다수를 차지하였기 때문에 일반적 현상은 理學이 공세를 취하고 心學이 방어적 자세를 취하는 형태였다. 그러나 명대 중말기에 등장한 왕양명은 오히려 理學에 대하여 공세적 자세를 취하면서 학술의 주도권을 장악하였다. 주자철학에 대한 그의 비판은 당시 주자철학자들을 경각시키기에 충분하였다. 그러나 그 역시 주자철학에 대한 이해 부족으로 말미암아 많은 곳에서 주자철학을 무고하고 있다. 이 논문에서는 바로 ‘비판의 올바르지 못함’에 초점을 두고서 논의를 전개하고 있다.

목차

국문 요약문
1. 들어가는 말
2. 性卽理
3. 格物窮理
4. 知行論
5. 「朱子晩年定論」
〈ABSTRACT〉

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