유럽 시민권과 문화적 갈등

황의조

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자료유형: 학술저널

저자정보: 황의조

저널정보: 한국유럽학회 유럽연구 유럽연구 제17권

발행연도: 2003.6

수록면: 233 - 255 (23page)

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This paper takes the form of a synthetic argument that concerns the European citizenship and its culturaleffects. But at the beginning it seems difficult to have an evident perspective in reference to the pastnational conception of citizenship such as European one, because in its classic definition citizenship is tied to participation in the polity of nation-states, originally, to nationality and even to nationalism of the French-English style. In this sense, Benveniste`s observation of the modalities of political group fonnaticn pnts us to be able to imagine this new land of citizenship which is emerging. In addition to this logical reason, we find today several processes challenging the classic idea of citizenship and the nation-state. One of the most important factors is the invnigrationwhich has undoubtedly become a key phenomenon in European society, leading to major changes in the actual debate concerning national identityand substantial citizenship. This process of social change has taken place with political tremors and cultural conflict, as demonstrated, for example, by the emergence of the extreme right based on the racism and nationalism toward non-European Union nationals, or by an affair hijab in France related to the secularization politics. In the wake of the Schengen agreement, there is a need for further cooperation in inn-ligation control, a harmonization of citizenship rights and nationality law, improvements in the rights of third-country nationals and new types of minority cultural rights. But the notions of European citizenship codified in the treaties, as well as the orientations of cultural politics, are still ambiguous, abstract and practically limited to the famous principals of subsdiarity. That`s why we think that the politics of European integration from above can and should be contested by that from below through which all citizens link up to actualize their own needs and interests. Far the same reason, in accordance with Carens, we assume that one European culture is first of all plural culture; that this of culture of the cultures is influenced by other cultures, directly and indirectly; that it contains inevitably conflicting elements; that it is subjected to many different, often conflicting interpretations, by both members and outsiders,

#문화 #유럽시민권 #갈등 #유럽통합 #이민

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