한국 현대시론에 있어 내용-형식 관계와 자유의 문제 : 조지훈, 김수영, 김춘수를 중심으로 :조지훈, 김수영, 김춘수를 중심으로

박민규

doi:10.20864/skl.2017.10.56.357

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 박민규 (부산외국어대학교)

저널정보: 우리문학회 우리문학연구 우리文學硏究 제56집

발행연도: 2017.10

수록면: 357 - 392 (36page)

DOI: 10.20864/skl.2017.10.56.357

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

조지훈, 김수영, 김춘수의 시론은 오늘날까지 한국 시단에 많은 영향을 준 이론적 유산으로 남아 있다. 특히 ‘내용-형식’ 문제야말로 이들의 시론을 추동하고 서로의 독자성을 형성한 계기가 됐는데, 이 논문은 그간 논의되지 못한 이 문제에 주목하고 이들이 추구한 ‘자유’의 의미까지를 해명하고자 하였다.
조지훈의 경우 예술적 형식의 선결 속에서 내용의 제한적 도입도 가능하다고 본 ‘내용≦형식’의 순수시론에서 출발한 특징이 있다. ‘시정신’은 시의 내용을 “다시 연소, 압착”해내는 미적 형식의 우월성을 뜻하였다. 하지만 이후 초월적 위치로 격상된 “시정신의 영도”에 의해 내용과 형식은 일원론적으로 통합되는데, 이 같은 비분리적 사유는 지, 정, 의 문제로까지 확대되며 시적 요소들의 유기적 조화를 도모하는 고전주의적 사유의 밑바탕이 된다. 따라서 그에게 시의 자유는 전체를 위한 개성적 희생을 전제로 가능한 것이었다. 미적 형식의 존재 가치만을 주장한 과거와 달리 고전주의의 균형과 절제를 위해 표현의 자유에도 일정한 제약을 두었다고 볼 수 있다.
김수영의 경우 예술파의 기교적 편형식과 참여파의 도식적 편내용 모두에 문제의식을 가졌고, 이의 극복을 위해 생활 현실의 내용화를 우선시한 상태에서 기교적 형식까지를 도모해야 한다는 ‘내용≧형식’론을 전개한 특징이 있다. 이는 후기 시론인 온몸의 시학에도 이어진다. 존재론적 차원에서 시는 내용과 형식이 하나 된 지점까지 밀고 나가야 하는 것이지만, 그가 보기에 동시대의 창작 조건은 형식의 자유만을 용인할 뿐 억압적 현실에 대해 무엇이든 말할 수 있는 내용의 자유를 보장하지 않고 있었다. 즉 시의 존재론적 이행을 위해서라도 내용의 자유부터가 선결되어야 한다고 본 점에서 그의 내용≧형식론은 후기까지 지속됐다고 볼 수 있다.
김춘수의 경우 한때 내용과 형식의 균형을 강조했으나 갈수록 내용을 배제해 나간 점에서 ‘내용＜형식’론에 귀착하는 특징을 보여준다. 초기에 그는 절대 관념의 세계를 내용으로 삼을 수 있다고 본 점에서 지시적 언어에 대한 믿음을 가졌고, 실제로 관념(내용)을 담아낼 유추(형식)를 위해 비유적 이미지를 추구하였다. 하지만 지시적 언어에 대한 회의가 가중되면서 등장한 무의미시론은 시를 의미 연관의 내용적 구속으로부터 자유롭게 하고자 한 시도로 볼 수 있다. 그에게 시의 자유란 ‘내용=대상에의 구속’에서 벗어나 이질적 이미지들의 병치 및 음성, 음소, 음운의 반복 등 기법적 형식을 통해 얻어질 수 있는 것으로 사유되었다.

This study reexamines the poetics of Cho Jihun, Kim Suyeong, and Kim Chunsu from the angle of “content-form” issues, and attempts to clarify the authors’ characteristics of poetics. This study also discusses the meaning of “freedom” as pursued by these poetics.
In the case of Cho Jihun, his poetics started from the viewpoint of “content-form” in the view of a limited introduction of content after having an artistic form. The “poesie” referred to the superiority of the aesthetic form of “re-burning, squeezing” the poetry content. Later in his poetics, though, the poesie is elevated to a transcendent position, and content and form are integrated theoretically by “the guidance of poesie.” Such non-separative thought develops into a classical thought that seeks not only content and form but also organic harmony of intellect, emotion, and volition. Thus, for him, the freedom of poetry was only possible within the “individual sacrifice for the whole.” In this regard, he can be seen to have some restrictions on the freedom of poetic expression for the balance and moderation of classicalism.
In the case of Kim Suyeong, he criticized both artistic formality and artistic contentism. In order to overcome these problems, he developed a “content-form” theory that follows from the state of the living reality to the technical form. This leads to his later poetics, “poetics of the whole body.” On an ontological level, the poet must push through the body until poetry content and form are united. In his view, however, the contemporary creation conditions only acknowledged the freedom of form and did not guarantee the freedom of content speak freely about oppressive reality. Therefore, he considered that freedom of content should be possible even for the ontological fulfillment of poetry, and in that respect, his content-form theory can be seen to last until the latter part of his poetics theory.
In the case of Kim Chunsu, he once stressed the balance between content and form. In his later years, however, as his theory ruled out content, it could be associated with the “content<form”. In his early days, he had faith in ostensive language in that he could use the world of absolute ideas as the content of his poetry. As he became increasingly skeptical and distrustful about the possibility of ostensive language, however, he created nonsense-poetics. Nonsense-poetics can be seen as an attempt to free poetry from the content constraint of meaning. He thought that by being away from “content=constraint to target,” he could get to the freedom of poetry only through the technical form of juxtaposition of heterogeneous images and the repetition of voices, phonemes, and phonology.

#내용과 형식 #순수시론 #시정신 #온몸의 시론 #참여파와 예술파 #무의미시론 #서술적 이미지 #content and form #pure poetics #poesie #poetics of the whole body #the participation school and the art-for-art school #nonsense poetics #descriptive image

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

박민규

소속기관 울산대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 한국어와문학 TOP 5%

논문수 9 이용수 2,703

이 논문과 함께 이용한 논문

해방기 시어의 일면 : 정지용과 조지훈 시의 경우

김종훈 한국시학연구 2015 .04

김수영의 시에서 `형식`의 의미와 지향 : 시어의 특성과 반복 기능을 중심으로

고명재 , 김문주 국어교육연구 2016 .02

조지훈의 시세계

신용협 문예운동 2013 .06

조지훈의 후기시 재고찰

신철규 한국시학회 학술대회 논문집 2020 .06

조지훈 시인의 시와 인생 : 隨想集『돌의 美學』을 중심으로

서익환 문예운동 2013 .06

최근 본 자료

전체보기

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2018-810-001493982

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)