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자료유형
학술저널
저자정보
임근혜 (서울대학교)
저널정보
역사문화학회 지방사와 지방문화 지방사와 지방문화 제20권 제2호
발행연도
2017.11
수록면
225 - 259 (35page)
DOI
10.17068/lhc.2017.11.20.2.225

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한국의 농촌마을은 1960년대 이래 진행된 산업화․근대화 과정에서 물질적 생활기반이나 인구구성 등에 있어 많은 변화를 겪었다. 이러한 생활상의 변화과정에서 마을 공동체 신앙 은 그 전승기반이 현저히 약화되었다. 농촌 근대화사업이 본격적으로 진행된 1970년대 말 이후 각 마을의 주요 식수원이자 생활 용수원이었던 우물은 점차 그 실용적 의미를 상실하여 갔다. 이후 많은 지역에서 마을 공동제의로 진행되던 우물제사 역시 전승이 단절되었다. 본고에서는 용정마을․섶머리 등 안성 공도 지역 몇 개 마을의 사례를 중심으로 우물의 실용적 의미가 퇴색되어 가는 현대 농촌사회에서 마을 공동신앙으로 우물제사가 전승되는 과정을 살펴보고 그 원동력을 고구(考究)한다. 필자는 인간의 삶에 필수불가결한 물의 공급이라는 우물의 실용적 의미와 이를 토대로 형성된 우물의 상징적 의미 및 우물을 관장하는 신인 용신의 영험함을 현대 농촌사회에서 우물제사가 전승되는 원동력으로 보고 본고의 논지를 전개해 나간다. 특히 우물제사가 중단되었다 재개되는 과정에서 사람들은 용신의 영험함에 기대어 구성원의 생명과 건강을 보장받고, 이를 통해 마을의 안녕을 꾀하고자 했다. 우물제사의 전승 주체들이 전개해 나가는 이러한 신앙양상을 통해 본고에서는 우물제사의 전승 원동력 중 근대적 가치와 좀 더 부합한다고 보이는 우물의 실용적 의미보다 용신의 영험성이 현대 사회 우물제사가 전승되는 보다 주요한 원동력임을 제시한다.
#근대화 #우물 #용신(龍神) #용왕신(龍王神) #우물제사 #정제(井祭) #정제사(井祭祀) #전승 #실용성 #영험성 #전승 원동력 #Umuljesa #Korean village well ritual #Modernization #Transmission #Practicality #Spirituality

목차

초록
1. 서론
2. 실용성과 우물제사의 근대적 구성
3. 용신(龍神)의 영험성과 우물제사의 전승
4. 결론
참고문헌

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