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본 논문은 쿤틸렛 아즈루드 명문의 해석에 얽힌 문제들과 여러 학자들의 다양한 견해들을 종합적으로 검토하고 비판한다. 저자는 특히 이 논문에서 ‘실체화 이론’에 대해서 설명하고, 성경의 실체화의 예들을 추가적으로 제시한다. 저자는 이 논문에서, 쿤틸렛 아즈루드 명문의 문법적 문제를 비껴가려는 여러 주장들에도 불구하고, 가장 올바른 해석은 명문에 언급된 ‘아세라’가 야훼 하나님의 배우자로 등장한 가나안의 여신임을 주장한다.
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1. [단행본] - 강성열 / 1998 / 성서로 보는 결혼 은유 / 성광문화사
2. [학술지(정기간행물)] - 오택현 / 2002 / 신명기 역사에 나타난 고대 이스라엘 종교 / 구약논단 12 : 9 ~ 26
3. [학술지(정기간행물)] - 정중호 / 2000 / 고대 이스라엘의 민간종교 연구 / 구약논단 8 : 151 ~ 174
4. [단행본] - 카일 맥카터 / 2008 / 히스기야와 요시야의 종교개혁, In 유일신 신앙의 여러 모습들 / 한국신학연구소 : 77 ~ 103
5. [단행본] - Andersen, Francis I. / 1980 / Hosea: A New Translation with Introduction and Commentary / Doubleday
2. [학술지(정기간행물)] - 오택현 / 2002 / 신명기 역사에 나타난 고대 이스라엘 종교 / 구약논단 12 : 9 ~ 26
3. [학술지(정기간행물)] - 정중호 / 2000 / 고대 이스라엘의 민간종교 연구 / 구약논단 8 : 151 ~ 174
4. [단행본] - 카일 맥카터 / 2008 / 히스기야와 요시야의 종교개혁, In 유일신 신앙의 여러 모습들 / 한국신학연구소 : 77 ~ 103
5. [단행본] - Andersen, Francis I. / 1980 / Hosea: A New Translation with Introduction and Commentary / Doubleday
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