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일본의 전후체제가 변하고 있다. 특히 2003년 일본 의회를 통과한 유사법제는 일본 평화헌법의 탈군국주의적 성격의 변화를 위한 시작이라는 우려의 목소리가 높다. 특히 동북아시아의 중요 3국, 즉 중국, 남‥북한 당국은 일본 군국주의의 부활에 대한 경계의 시선으로 일본의 이러한 새로운 움직임을 주시하고 있다. 이런 시점에서, 일본 전후체제, 특히 개정헌법의 특징이 무엇이었고, 헌법개정이 어떤 과정을 거쳐 이루어졌는지 검토해보는 것은 오늘의 일본 정책을 이해하는데 중요한 단서를 제공할 것이다. 미점령당국은 일본 점령기간 동안 일본사회의 근본적 변화를 위한 많은 개혁을 주도하였다. 미국 점령당국의 초기 개혁구상에는 일본의 군국주의적 `광기`를 탈색시킬 수 있는 방안에 대한 모색이 포함되어 있었다. 그 방법은 국수주의의 중심인 천황제를 폐지 혹은 변화시키고, 천황숭배의 종교적 원천인 神道를 정치와 분리하고, 일본식 정치사회화의 기반인 교육체계의 개편과 교과 내용의 변화였다. 이러한 개혁안들은 점령당국에 의한 일본의 `문화혁명`의 시도라고 볼 수 있다. 그리고 이것은 일본의 정신적 영역을 개조하는 것이기 때문에 당연히 문화적 보수주의자들로부터 저항을 불러일으켰다. 따라서 이 문제를 둘러싸고 점령당국과 일본정부, 각 정당, 그리고 일본사회의 주민 사이에 많은 공방이 있었다. 그러나 중전 60년이 되어 가는 현 시점에서 일본은 이제 패전국이 아닌 정상국가를 위한 새로운 시도를 계속하고 있다. 특히 국가주의(nationalism)적 움직임이 도처에서 감지되고 있다. 예를 들면 지난 몇 년간 이 지역 다른 국가들에게 민감한 반응을 일으켰던 일본 수상의 야스쿠니신사 참배문제, 그리고 거슬러 올라 가 7-80년대 이후 수시로 제기된 이른바 "교과서문제", 그리고 2003년 `유사법제`의 일본의회 통과로 촉발된 군국주의 부활에 대한 우려 등이 그것이다.
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