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논문 기본 정보

자료유형
전문잡지
저자정보
손호현 (연세대학교)
저널정보
한신대학교 한신신학연구소 신학연구 神學硏究 第72輯
발행연도
2018.6
수록면
63 - 90 (28page)
DOI
10.46334/TS.2018.06.72.63

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The article investigates the possibility of recovering from oblivion the ‘consolation tradition’ of Eckhartian mysticism, being eclipsed by the dominant ‘theodicy tradition’ of Leibnizian rationalism. Theodicy as an Enlightenment project has formal linguistic characteristics of univocal propositions, noncontradiction and systematic totalization, and rational apology. Its substantial aim is to defend that God might have sufficient reasons for allowing evil to exist such as the purposes of human freedom, beauty of the cosmos, or education of the soul. In contrast, Eckhart’s consolation tradition criticizes logical language, canceling it through negative theological strategies of paradox, oxymoron, paradigmatic substitution, conditional relationships, neologisms, negative prepositions, chiasmus, et cetera. Besides, it reveals the classical question-format of theodicy, ‘Why God?,’ not as seeking God but seeking why, i.e., one’s teleological self-interest. Angelus Silesius elegantly summarizes Eckhart’s mystical life without why as follows: “The rose is without why.”
#에크하르트(Eckhart) #라이프니츠(Leibniz) #카푸토(Caputo) #신정론(Theodicy) #위안(Consolation)

목차

Ⅰ. 들어가는 말 : 장미는 왜가 없다
Ⅱ. 신정론의 역사와 운명
Ⅲ. 『하나님의 위안』의 구조와 내용
Ⅳ. 나오는 말 : 에크하르트, 하이데거, 반신정론자들
참고문헌
Abstract

참고문헌 (23)

참고문헌 신청
Adams, Marilyn McCord / 1990 / The Problem of Evil / Oxford University Press google schola Adams, Marilyn McCord / 1999 / Horrendous Evils and the Goodness of God / Cornell University Press google schola Augustine / 1953 / Earlier Writings / Westminster Press google schola Blakney, Raymond Bernard / 1941 / Meister Eckhart: A Modern Translation / HarperOne google schola Caputo, John D. / 1986 / The Mystical Element in Heidegger’s Thought / Fordham University Press google schola

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