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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국중동학회 한국중동학회논총 한국중동학회논총 제37권 제2호
발행연도
2016.1
수록면
143 - 172 (30page)

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This study analyses the Islamic penal laws and death penalty focusing on Saudi Arabia and Iran. It reviews the development and legislative processes of the Islamic penal laws in Saudi Arabia and Iran. And then it examines the codification of Islamic Sharia Laws into the positive penal laws of Saudi Arabia and Iran. Iran and Saudi Arabia have carried out the highest number of death penalty execution in the Middle East during the period between 2007 and 2014. The numbers of execution by the two countries during the period, recorded by Amnesty International, was 2,591 in Iran and 670 in Saudi Arabia (the average number of each year was 324 in Iran and 84 in Saudi Arabia). In 1912, Iran introduced a Western and secular penal law system and had maintained that system until the Islamic revolution in 1979. After the revolution, Ayatollah Khomeini initiated the codification of Islamic Sharia Laws into positive penal laws. In contrast to the case of Iranian penal codes, Saudi Arabia has not codified Islamic Sharia Laws into positive penal laws. As a result, Sharia is the main source of Saudi penal laws which comprises three categories: Hudud, Qisas and Tazir. The Hudud crimes of Saudi Arabia are, for example, including theft, robbery, blasphemy, apostasy, adultery, sodomy, and fornication. The fact is that the conservative Wahhabism and the jurisprudence of the Hanbali School have become the main sources of the Saudi religious and judicial sectors. With the combination of these conservative religious doctrines and the Saudi monarchic system, Saudi Arabian penal laws have become Islamized with an extreme literal interpretation of the Sharia Laws. As a result, the number of death penalty executions in Saudi Arabia has been also rapidly increased.
#이슬람 형법 #샤리아 #사형제도 #형벌 #인권 #사우디아라비아 #이란 #Islamic Penal Code #Shari'a #Death Penalty #Human Rights #Criminal Punishment #Saudi Arabia #Iran

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김대홍 / 2010 / 이슬람 후두드 형벌과 비례성의 원칙－절도죄의 신체절단형을 중심으로－ / 법사학연구 (41):247~265 dbpia 김영경 / 2003 / 이슬람 인권사상과 카이로인권선언－ 그 신학적, 역사적 배경과 쟁점 － / 철학논총 2(32):269~288 dbpia 김용운 / 2010 / 샤리아형법의 태형에 관한 고찰 / 형사정책연구 21(4):301~342 google schola 김효정 / 2003 / 튀니지 가족법을 통해서 본 튀니지 현대 여성상 / 한국이슬람학회논총 13(2) google schola 문재완 / 2014 / 이슬람국가의 헌법과 샤리아 / 외법논집 38(1):17~32 dbpia

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