태극기의 감이문양 배치의미 - 한국철학의 관점에서 -

조기호

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자료유형: 학술저널

저자정보: 조기호

저널정보: 한국디자인트렌드학회 한국디자인포럼 한국디자인포럼 제23권 제1호

발행연도: 2018.1

수록면: 147 - 160 (14page)

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연구배경 한국의 태극기에는 하늘과 땅과 물과 불을 상징하는 네 개의 문양이 도안되어 있다. 이 중에서 좌상단의 하늘과 우하단의 땅을 상징하는 문양은 그 상하배치가 자연법칙과 일치하는 도안으로 이해 할 수 있다. 이에 비하여 좌하단의 불과 우상단의 물을 상징하는 문양은 자연법칙(중력)과 일치하지 않는 배치라는 의문을 가질 수 있다. 연구방법 본 연구에서는 이러한 문양배치의 의문에 대하여 주로 태극이기의 관점에서 고찰해보았다. 연구결과 태극이기의 관점에서 보면, 태극기의 태극문양은 현대의 빅뱅표현으로 이해할 수 있고, 건곤문양은 지구환경이 포함된 우주진화원리에 따른 우주현상세계로 이해할 수 있다. 이는 태극이기의 일차 원리인 이발기수 발생원리에 의하여 빅뱅진화원리가 발현하고 우주재료가 이에 따른 결과로 이해할 수 있다. 그에 비하여 감이문양의 배치는 태극이기의 이차 원리인 기발이승 변화원리로 설명될 수 있는데, 이는 순환촉진이 표현된 것으로 이해할 수 있다. 태극기에 도안된 이 이차 변화원리는, 일차 발생원리가 빅뱅으로부터 발생된 지구와 인간사회를 포함하는 전 우주에 적용되는 것과 동일하게, 자연계에서 뿐만 아니라 인체와 인간사회에도 동일하게 적용이 된다. 결론 태극기에 감이문양으로 표현된 태극이기의 이차 원리인 기발이승 예방변화원리가 도안된 뜻을 환경과 건강뿐만 아니라 정치경제사회에 걸쳐 실천하도록 이끄는 것이 태극기를 사용하는 중요한 의미라고 할 수 있다. 그리고 한국의 태극이기 원리가 적용된 태극기 도안의 묘미(妙美)도 인지할 수 있다.

Background The four trigrams in Korean flag are positioned in different directions; the heaven in the top left, the earth in the bottom right, the fire in the bottom left, and the water in the top right. While the heaven and earth trigrams seem to be arranged in agreement with natural law, top and bottom respectively, the others’positions, water in the top and fire in the bottom, do not match with the natural law(gravity). Methods In this study, the reasons of these different positions of the four trigrams are explained mainly through the theory “principle(理) issues(發) and material(氣) follows(隨), material issues and principle mounts(乘)”. Result According to the theory “Big Bang(太極) and principle(理)-material(氣)”, supreme ultimate(太極) in the centre of Korean flag can represent the big bang, and the heaven and earth trigrams could be expected as the universe including planet earth, which developed during the big bang evolution process by the big bang (supreme ultimate) evolution principle. That means the principle of supreme ultimate (the big bang) issues and the material follows in view point of the theory “Big Bang and principle-material”. Therefore, the positions of heaven and earth trigrams are in agreement with the preliminary development rule “principle issues and material follows”. On the other hand, the positions of water and fire trigrams can be explained by the second active changing rule “material issues and principle mounts”. As the lighter material rises up and heavier material goes down toward the center of gravity, the lighter materials should be placed in the downward position and the heavier materials in the upward position when we want to give an impulsion to natural circulation. The second changing rule applied to Korean flag extends not only to the nature but also to the human body and human society, in the same way that the preliminary development rule can be applied to the whole universe after the big bang, including planet earth, humans and their society. Conclusion The meaning of use of the Korean flag is that we apply particularly the preventive changing rule “material issues and principle mounts” to our health, environment, politics, economy, and society, because it is designed to represent this rules. We can also recognize the attraction of the design of Korean flag appling the Korean neo-confucian theory “Big Bang and principle-material” through this study.

#Korean flag #neo-confucianism #Korean Philosophy

참고문헌 (20)

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곽신환 / 2017 / 전우의 이황 성리설에 대한 비판적 해석 / 유학연구 39:113~136

공자 / 1980 / 현대역 論語 / 명문당 :299~300

김경탁 / 1979 / 周易 / 명문당

뢰귀삼 / 2012 / 한국 ‘태극기’와 송대 유학자 소옹의 선천역학의 비교연구 / 규장각 (40):197~218

소현성 / 2017 / 주자의 태극해의 (太極解義) 일고-그 세계관을 중심으로- / 유학연구 39:245~266

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