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논문 기본 정보

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저널정보
중국사학회 중국사연구 중국사연구 제83호
발행연도
2013.1
수록면
107 - 146 (40page)

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明清易代後,李氏朝鮮視清國為蠻貊之邦,在政治與文化的認同上產生全面斷裂,與此同時,《家禮》朝鮮化的進路又是反映朝鮮自身政治、文化體系構建並逐步完善以及朝鮮從「認同」走向「自我」的過程。本文以《家禮》在朝鮮五百餘年(1392-1910)的傳播史為考量背景,從文化角度闡釋朝鮮禮學範式沿革與「聲教」異變的進程,介紹在朝鮮不同時期家禮之「通論」、「諸先生禮說」、「問答」、「補苴」、「常變」、「祝辭」、「禮式」、「家範」等書寫形式的形成與特點,從朝鮮前期國法體系的建構、朝鮮中期國法與家禮的分離、朝鮮後期法典的修訂與士禮的多元性等三個角度考察朝鮮家禮與國法之間的關係。藉此考察《家禮》在朝鮮自身政治、法律體系的構建及其對中國政治文化認同解构中所產生的影響。

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