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《病榻夢痕錄》記錄了汪輝祖對地方衙門審判過程的具體觀點。汪輝祖雖然擔任過地方官，但是他大部份時間是以幕友身份從事擬稿工作的。地方官留下的是最終判決書，汪輝祖記錄下的則是眾多地方官對審判的不同意見。判決中的最大特點就是地方官的判決不針對原告和被告。《病榻夢痕錄》中的案例大部份都涉及到富家，他們有可能對審判結果提出異議。《病榻夢痕錄>>中的內容僅僅涉及到知縣的審判，所以不能斷定當時的人是否可以對知府和巡撫的判決提出異議，至少《病榻夢痕錄》中沒有發現此種情況。民事裁判中不能根據《清律》解決的問題可參考《禮記》來裁決，所以自然法和習慣法都是具備法律效應的。《清律》中沒有具體對應的法律條文時，地方官可以用當地習慣以及儒家經典來進行裁決，所以清代的審判不是僅僅依靠《清律》解決的。有關“戶絶財産”的案例中可以發現，地方官沒有以儒家經典來否定女性的財產權，他們漸漸意識到重視女性財產權的必要，但是這并不意味著女性在法律上得到了行駛財產的權力。對於“童養“是否歸結到已婚範疇的問題，地方官曾積極探討過，與其有關的法律條文也得到了部份修正，大體上清代地方官是很重視法規完善的。總體來說，清代審判中最重要的是地方官如何用適當的道德標準來說服審判當事人的問題，而不是如何最大程度地根據法律條文來進行裁決的問題，所以當時的審判與今日的情況是不一樣的。
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참고문헌 (36)
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Bodde / 1967 / Law in Imperial China / University of Pennsylvania Press : 144 ~ 155
C. J. Brokaw / 1991 / The Ledgers of Merit and Demerit: Social Chang and Moral Order in Late Imperial China / Princeton University Press
Kathryn Bernhardt / 1999 / Women and Property in China: 960-1949 / Stanford University Press
Sprenkel, S. / 1966 / Legal Institutions in Manchu China / The Athlone Press University of London : 119 ~
W. Rowe / 2001 / Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth -Century China / Stanford University
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W. Rowe / 2001 / Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth -Century China / Stanford University
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