근대초기 '가짜뉴스'에 대한 인식 가능성과 그 의미 : 『萬人傘』(1909)

박정희

doi:10.31809/crj.2020.04.17.175

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박정희 (서울대학교)

저널정보: 춘원연구학회 춘원연구학보 춘원연구학보 제17호

발행연도: 2020.4

수록면: 175 - 199 (25page)

DOI: 10.31809/crj.2020.04.17.175

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본고에서는 근대초기 신소설에 나타난 신문매체에 대한 인식에 대한 연구의 일환으로 『만인산』의 특수성을 고찰했다. 신소설에 나타나는 신문과 신문기사는 계몽과 교육의 매체로 인식되고 서사 전개에 있어서도 중요한 기능을 한다. 하지만 『만인산』에는 당대의 다른 신소설들과 다르게 신문매체에 대한 특수한 인식이 확인된다. 신문은 ‘거짓’을 말하지 않는다는 믿음에 대한 의심의 가능성을 최초로 보여주고 있다는 점이 그것이다.
『만인산』은 구한말의 봉건 지배층의 부패상을 고발하고 풍자한 작품이다. 부패권력이 매관매직과 축재를 위해 온갖 수단을 동원하면서, 특히 ‘여론조작’을 감행하여 자신의 이익을 취한다. 이 작품에서 ‘여론조작’은 전통적인 제도인 ‘만인산’과 근대적인 매체인 ‘신문’을 통해 이루어진다. 전통적인 제도가 ‘강제’에 의해 이루어진 것이라면 근대적인 ‘신문’은 정치와 언론의 유착에 의한 것이다. 특히 후자의 경우를 통해 신문기사가 조작될 수 있다는 인식을 보여주고 있다.
근대초기의 신문은 ‘거짓’을 말하지 않으며 ‘사실’을 보도한다는 믿음이 확고했다. 『만인산』은 이러한 ‘믿음’이 ‘환상’에 불과하다는 인식의 단초를 최초로 보여준 작품에 해당한다. 본고에서는 게재지인 『대한민보』의 성격, 번안소설 󰡔설중매󰡕의 영향 등에 대한 논의를 바탕으로 『만인산』의 ‘여론조작’ 혹은 ‘가짜뉴스’에 대한 인식 가능성을 고찰했다. 그 결과 부패관료와 언론의 유착에 대한 고발과 풍자 속에 신문이 ‘거짓’을 보도할 수 있다는 인식의 단초를 확인했다.
한국 ‘신문학’의 정초과정에서 ‘사실’과 ‘픽션’의 경계선에 대한 인식이 신문(기사)과의 상관성 속에 정립되었다고 할 때, 『만인산』은 신문기사의 ‘사실’에 대한 의심을 문학의 영역에서 최초로 제기한 작품이라는 점에서 의미가 있다. 하지만 이러한 인식은 검열 등의 외적 환경의 한계로 이어지지 못했으며 그것은 1920년대 신문학 창안자들에게 주어진 중요한 과제가 되었다.

This paper focused on the speciality of Maninsan(萬人傘) as part of a study of the newspaper media that appeared in the ‘new novel’(新小說) of the early modern Korean novel. Newspapers and newspaper articles appearing in the ‘new novel’ are recognized as mediums for enlightenment and education, and they also play an important role in the development of the narrative. However, Maninsan shows a special perception of newspaper media unlike other ‘new novel’ of the time. That is Maninsan shows the possibility of ‘doubt’ about the belief that ‘newspapers don"t tell lies’ for the first time.
Maninsan is a work that has accused and satirized the corruption of the feudal ruling class during the Late Chosun dynasty. Corruption powers take their own advantage, especially by carrying out ‘manipulation of public opinion’ while using all sorts of means for hawking and accumulating. In the work, ‘manipulation of public opinion’ is done through the traditional system ‘Manhinsan’ and the modern medium ‘Newspapers’. If the traditional system was done by ‘forced’, the modern ‘newspapers’ were caused by collusive political and media ties. In particular, the latter case shows the perception that newspaper articles can be manipulated.
The early modern newspapers had a firm belief that they did not say ‘false’ and reported ‘fact’. Maninsan is the first work to show such ‘belief’ as a ‘fantasy’. Based on discussions on the feature of the newspaper Daehanminbo(大韓民報) and the influence of adaption novel Seoljoongmae(雪中梅, 1908), this study looked into the possibility of recognition of Maninsan’s ‘fabrication of opinion’ or ‘fake news.’ As a result, it confirmed the origin of the perception that newspapers could report ‘false’ through accusations and satire of collusion between corrupt officials and the media.
When the perception of the boundaries between ‘fact’ and ‘fiction’ was established in the beginning of the Korean ‘new literature’(新文學), Maninsan is the first work to raise doubts about the ‘fact’ of newspaper articles in the realm of literature. However, this perception could not last because of the limitation on the external environment such as censorship, which became an important task for the inventors of journalism in the 1920s.

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참고문헌 (23)

참고문헌 신청

具然學 / 1978 / 小說3 / 아세아문화사

白鶴山人 / 1912 / 萬人傘 / 동양서원

김재용 / 1993 / 한국근대민족문학사 / 한길사

나가미네 시게토시 / 2005 / 독서국민의 탄생 / 푸른역사

노연숙 / 2015 / 동아시아 정치서사 연구 / 지식산업사

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