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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
대한영어영문학회 영어영문학연구 영어영문학연구 제45권 제2호
발행연도
2019.1
수록면
19 - 38 (20page)

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Ritual is discerned not as religion alone, but as a pattern conceived for the purpose of healing and rejuvenating a specific community. African-American artists facilitate the paradoxical process of refusing Western models through African ritual, what really turns out to be a denial of, and reaction against, Euro-Western archetypes. Baraka adopts ritual characteristics in his drama, The Slave. He has every intention that his theatre may have an explicit social message to arouse audiences’ social awareness and move that audience to social action. What is characteristic and problematic in employing ritual elements in The Slave is that Baraka presents Walker’s journey of revolutionary war only to fail. Walker’s final transformation at the end of the play is an old negro slave. His transformation process is retrospective and backward to the past slavery era. The failure of a protagonist in The Slave might foretell that of a playwright, Baraka, who tried to wade through the polluted history and immature community of the African-Americans in the 1960s.

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참고문헌 (15)

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Alter, Jean / 1990 / A Sociosemiotic Theory of Theatre / U of Pennsylvania P google schola Baraka, Imamu Amiri / 1964 / Dutchman and The Slave / Morrow Quill Paperbacks google schola Bigsby, C. W. E. / 1985 / A Critical Introduction to Twentieth-Century American Drama 3: Beyond Broadway / Cambridge UP google schola Costello, Donald P. / 1970 / Five Black Writers / New York UP :206~214 google schola Elam, Harry J. Jr / 1986 / Ritual Theory and Political Theatre: Quinta Temporada and Slave Ship / Theatre Journal 38:463~472 google schola

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