다무라 도시코의 논설에 나타난 여성문제

권선영

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자료유형: 학술저널

저자정보: 권선영 (신라대학교)

저널정보: 한국일어일문학회 일어일문학연구 일어일문학연구 제91권 제2호

발행연도: 2014.11

수록면: 27 - 46 (20page)

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이 논문의 연구 히스토리 (7)

2018

한일 근대여성문학가 다무라 도시코와김명순의 ‘사랑’ 고찰

권선영 日本學硏究 2018.01 학술저널

2016

한일 근대여성문학 비교연구 : 김명순(金明淳)과 다무라 도시코(田村俊子) 작품에 나타난 신여성적 특성을 중심으로

권선영 국어국문학과 2016.01 학위논문

2014

다무라 도시코의 논설에 나타난 여성문제

권선영 일어일문학연구 2014.11 학술저널

2013

한일 근대여성문학에 나타난 ‘여성’의 두 가지 초상 -김명순(金明淳)『疑心의 少女』와 다무라 도시코(田村俊子) 『체념(あきらめ)』을 중심으로-

권선영 일본언어문화 2013.01 학술저널

2012

한일근대여성문학에 나타난 기혼자의 ‘연애(恋愛)’고찰 : 김명순의 『외로운사람들』과 다무라 도시코(田村俊子)의 『포락의 형벌(炮烙の刑)』을 중심으로

권선영 일어일문학 2012.11 학술저널

일본근대여성문학에 나타난 ‘여성의 결혼’ - 다무라 도시코(田村俊子) 『그녀의 생활(彼女の生活)』과 미야모토 유리코(宮本百合子) 『노부코(伸子)』의 비교를 통하여 -

권선영 일어일문학연구 2012.08 학술저널

2010

다무라 도시코(田村俊子)의 『그녀의 생활(彼女の生活)』론 －젠더의 한계를 중심으로－

권선영 일본언어문화 2010.01 학술저널

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この論文は田村俊子の論説を通して彼女の思想を調べるのを目的とした。まず、「日本婦人運動の流れを観る」ではカナダの女性運動との比較を通して女性開放運動が参政権の獲得を最初の段階に置きながらも女性労働者を中心にした女性労働運動でなければならないことを強く主張している。これは当時、母性保護論争の中心に立っていた山川菊栄の結論に全的に同義したことだと考えられる。山川菊栄は女性解放は、資本主義の経済体制の中では不可能であり、経済体制の変革だけが実現出来る方法であると主張したわけである。当時、社会主義に傾倒されていた田村俊子は山川菊栄の社会主義女性解放論に強い印象をうけたと思われるが、二番目の夫である鈴木悦の影響も一助したと思われる。田村俊子は「新しき母性教育とは？」で生物学的な次元での女性の教育を論じているわけではない。「女性」教育は男性と同等な条件で知性教育を受けなければならないという趣旨での田村俊子の主張は当時の男性のための女性教育、子女のための女性教育に離れていたからである。俊子は真正な「女性解放」の実践事項として男性との同等な知性教育が優先するべきだと主張することで、「家庭教育」に女性教育の目標をおいた教育審議会の決定に積極的な抗議を表現したのである。この二つの論説により、田村俊子は「女性解放」を超える「人間解放」の思想にもっと近づいたことが分かったのである。田村俊子は根本的に女性が一人の国民として、一人の個人として男性と同等に教育を受けなければならないことを積極的に論議の場で呼び入れたのである。彼女の小説に貫通するメッセージが論説にも再び別の語法で周囲を喚起させたことで彼女の書くことが注目される。また、田村俊子の論説だけではなく、カナダ以後の色んなジャンルの書くことを積極的に検討するのは、これからの田村俊子研究の多様性を確保する面で以後の田村俊子研究の課題になると思われる。

This paper aims to examine her ideas through the discourse of Toshiko Tamura. First, the "Observe the flow of the Japanese women's movement" of the labormovement to be a woman claims a high strength, the first step to obtain the liberationof women's suffrage movement and the women's movement through the comparisonof mainly women workers in Canada that. This seems to agree entirely on theconclusions of the referee Kikue Yamakawa was in Japan at the time of maternityprotection debate. She is because claims can not be within the capitalist economicsystem, and that way you can achieve the transformation of the economic system,the female feminist liberation. Considered to have received an impression onsocialism women's liberation Kikue Yamakawa embraces Toshiko Tamura wasfocused on socialism at the time, it was thought that the effects of the second husbandEtsu Suzuki helped. Did not argue the education of women in the biologicaldimension in "Is the new maternity education?" Toshiko Tamura is. Because femaleeducation should receive training on equal terms with men intelligence claimsToshiko Tamura is in effect at the time of female education is not for the men andhad children. It was claimed that the men receive equal education with practicalinformation and intelligence for the real 'women's liberation' to be the first ToshikoTamura. This thing is actively expressed regret at the decision of the EducationCouncil aimed at the education of women in the 'home education'. It can be seen that close to the idea of 'human emancipation' beyond 'womenliberation' by the two editorial Toshiko Tamura. She is essentially embraced womenas a nation, that it must benefit equally educated men and as individuals active inthe place for discussion call. It is noter that even in the discourse and ventilate thearea once again, unlike the wording of the message in her novel through her posts. And discourse, as well as the Toshiko Tamura study will be of future challengesin ensuring that the next thing you need to research a variety of Toshiko Tamuraactively reviewing since Canada voyage.

#다무라 도시코(Toshiko Tamura) #논설(Discourse) #여성문제(Women's issues) #일본여성운동(Japan Women's movement) #여성교육(Women's Education)

참고문헌 (10)

참고문헌 신청

김동식 / 2001 / 연애와 근대성-신소설과 계몽적 논설을 중심으로- / 민족문학사연구 18:307

이병철 / 2013 / 근대 신문의 논설 텍스트와 서사 관계 / 한국사상과 문화 (68):57~83

최수일 / 2013 / 1930년대 미디어 검열에 대한 독법(讀法)의 문제 『조광』의 ‘非文字表象(목차, 표지, 화보, 광고)’을 중심으로 / 민족문학사연구 (51):86~111

홍인숙 / 2010 / 근대계몽기 지식, 여성, 글쓰기의 관계 / 여성문학연구 24(24):57~86

島田燁子 / 1996 / 日本のフェミニズムー源流としての晶子·らいてう·菊栄·かの子ー / 北樹出版 :95~96

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소속기관 신라대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 일본어와문학

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