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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
하유진 (서강대학교 철학연구소)
저널정보
서강대학교 철학연구소 철학논집 철학논집 제73권
발행연도
2023.5
수록면
9 - 33 (25page)

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『열반경』의 불성(佛性)사상은 기본적으로 불성을 불(佛)의 체성(體性)으로 파악하고 있다. 중생이 어떻게 불성을 지닐 수 있는가의 문제에 대하여 『열반경』은중생이 불성을 본래 가지고 있다는 본유설(本有說)의 입장에서 중생이 미래에 불성을 마땅히 지니게 될 것이라는 당유설(當有說)의 관점으로 나아간다. 불성에 대한당유론(當有論)적 해석은 중국불교 초기에 활동한 승량(僧亮)을 비롯한 열반사들의정인불성론(正因佛性論)을 이해하는 데 매우 중요하다. 승량은 『대반열반경집해(大般涅槃經集解)』를 통해 드러낸 자신의 불성학설 가운데에서 『열반경』의 사상을 계승하여 불성을 인과(因果) 문제로 해석함과 아울러 불성을 과불성(果佛性)으로 해석하여 불성당유설(佛性當有說)을 주장하였으며, 『열반경』의 열반사덕(涅槃四德) 가운데 상(常) 개념과 연관지어 상아(常我)로 해석하였다. 삼인불성(三因佛性) 가운데 경계인(境界因)을 세운 점은 승량을 비롯한 당시 열반학자들의 독특한 해석이라고 볼 수 있다. 승량은 불성과 심(心)의 문제에 대해서도깊이 있는 논의를 진행하였다.
#『열반경』 #『대반열반경집해』 #불성 #승량 #Chinese Buddhism #Seng Liang #Buddha Nature #Nirvāṇa Sūtra

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