한국방송의 근대적 드라마의 기원에 관한 연구 〈청실홍실〉을 중심으로

조항제

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자료유형: 학술저널

저자정보: 조항제

저널정보: 사단법인 언론과 사회 언론과 사회 언론과사회 13권 1호

발행연도: 2005.3

수록면: 6 - 45 (40page)

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한국 방송드라마의 보편적 양식은 애정ㆍ가족 소재에 뚜렷한 결말이 있는 프라임타임 대 솝오페라이다. 이러한 형태를 갖춘 최초의 드라마는 1956년의〈청실홍실〉이다. 플롯 면에서〈청실홍실〉은 로맨스 주제와 터부적 소재, 운명적 우연과 반전, 그리고 해피엔드 등을 기본구성으로 망라한 전형적인 멜로드라마이다. 또〈청실홍실〉은 대중장르에서는 신파극, 방송에서는 수기 각색드라마인〈인생역마차〉, 영화에서는 〈자유부인〉등에 영향을 받았으나, 이들과 상당한 차별성도 보였다.〈청실홍실〉이 다룬 ‘지금 이곳의’ 일상은 사극ㆍ어린이극ㆍ각색 수기에 머물러 있었던 방송드라마의 세계에 새로운 지평을 열어주었다. 당시 큰 사회적 문제였던 미망인의 성을 다루는 그 자체로 하나의 사회비판이 되었고, 해피엔드는 당시 공동체의 꿈을 가상실현해주었다. 그러나 이 꿈은 당시의 체제와 방송조직이 추구했던 것이기도 해서〈청실홍실〉은 멜로드라마가 가진 친체제성을 여실히 보여준 사례가 되었다.

The beginning and constitutive process of Chung-Shil-Hong-Shil(Blue thread, Red thread), the first prime-time radio soap, tells when and how radio soap opera develops its distinctive narrative style of romance drama in Korea. In Korea, private romance and love affair would not be a private matters but a family matters. It can be said that Chung-Shil-Hong-Shil is a kind of prototype of radio melodrama which has influenced over conventions and style of radio and television drama series and serials since it made great success of getting high popularity among the masses in 1956. The Chung-Shil-Hong-Shil introduced radio soap opera to Korean audience and made soap opera-like drama serial a regular program of radio broadcasting.
This study explores what the characteristics of narratives and main characters of the soap are, how the show became getting its distinctiveness by appropriating precedent genre conventions; melodrama of cinema, theatrical drama, and radio version of “What shall I do?” stories, and then what the soap’s implications to the Korean melodrama history is. I discuss that Chung-Shil-Hong-Shil narrative maintains a few main attributes particular in a hybridized theatrical drama genre, 'shin-pa' popular in the 1930s in Korea.
The narrative structure of Chung-Shil-Hong-Shil follows the typical style of well-made play with linear plot. For instance, the happy-ending closure is used to be wedding scene of male and female protagonists who suffered a series of ordeals for the reason of having love affairs being tabooed in Korea. Most of all, the taboos are conventional and cultural ones with some social significances. In case of Chung-Shil-Hong-Shil, romance between a promising bachelor and a war-widow and their marriage was taken as a taboo, but, at the time, war-widow issue was too delicate not only to be spoken out, but also to be wholly ignored. Chung-Shil-Hong-Shil’s happy ending, that is, two lover’s wedding, provided a sort of feeling of resolution that personal problem was finally solved with a possibility that the taboo can be broken step by step. The audience, especially female audience came to the temporary resolution of all problems which developed in slow pace as the story sporadically divulges episodes and got to the climax in a fashion no less than contemporary television soaps does.
Chung-Shil-Hong-Shil stand out as introducing modern types of multi-faced characters, who has no precedence in traditional and premodern family morals and manners. I argue that Chung-Shil-Hong-Shil should be acknowledged as the beginning or a prototype of the modern version of radio and television soap in Korea.

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